Antropológica Do Espelho Muniz Sodré

Bertolt Bretch. O autor apresentava a utopia tecnológica de uma sociedade conversacional, dialógica, em que, por meio da radiodifusão, todos poderiam confluir para um consenso e as massas poderiam exigir diretamente prestações de contas ao Estado (Sodré, 2002)22. Apesar de as modalidades comunicacionais serem uma contribuição valiosa para a questão da marginalização educacional, elas, de maneira independente, não podem dar conta do conjunto de tarefas necessárias para o enfrentamento…

Uma genealogia das imagens do racismo MUNIZ SODRÉ Drácula, bem o sabem os aficionados, não se reflete no espelho —logo, é sem imagem. O mito do vampiro tem sido persistente no imaginário contemporâneo, talvez porque indique, com alguma magia, a armação da cultura em construção de uma identidade. O conde Drácula é o inverso da identidade normalizada pela cultura pequeno-burguesa. E, para coroar todas as suas inversões antropológicas, não aparece no espelho. Mais uma razão, assim,…

possível e o impossível para que eu tivesse as melhores condições para execução dos meus trabalhos. Agradeço, também, de maneira especial, ao meu orientador Luiz Ademir de Oliveira que, desde meu ingresso na universidade, tornou-se para mim um espelho e uma referência como profissional acadêmico. Por fim, meu muito obrigado aos meus colegas de curso, com os quais tive o imenso prazer de compartilhar quatro anos de estudos e amizades, e a Deus, minha fonte inspiradora e meu guia. SUMÁRIO

imagem fotográfica. A primeira é em relação à reprodução adaptativa da realidade. “As noções de similaridade e de realidade, de verdade e de autenticidade recobrem-se e sobrepõe-se bem exatamente segundo essa perspectiva: a foto é concebida como espelho do mundo” (Dubois, p.53). O segundo aspecto está relacionado à análise e interpretação da realidade. Desta forma, a fotografia ganha um valor documental por ter uma formação arbitrária, cultural, ideológica e codificada. A…

exemplo do sucesso dessa estratégia. Sendo o post de maior curtidas do dia, a atitude representa a interação com o internauta/eleitor que se sente mais próximo da presidente mostrando a ela o seu momento íntimo de torcida para seleção brasileira. Sodré (2002) observa que a rede é onde as conexões e as interseções tomam o lugar do que seria antes pura linearidade. As redes sociais envolvem um conjunto de atores que mantêm ligações entre si e com surgimento delas proporcionam uma nova…

necessidades. Através deles, surge uma real possibilidade de contaminação midiática onde a informação se dissemina e se democratiza envolvendo experiências e ações, enquanto o nexo comunicativo se dispersa no cotidiano e dá origem a um biosmidiático. (Sodré, 2002:233) Essa cooperação de largo alcance apresenta duas características básicas para a sua pragmática: de um lado, é necessário considerar a ética impressa na diferença dos lugares que impõe a necessidade de criativa e…

autores e os conceitos apresentados e debatidos foram diversos, sendo a teoria de referência adotada a perspectiva dos Estudos Culturais, da identidade como diferença; já pelo lado da comunicação, utilizamos, basicamente, a “Antropológica do Espelho”, teoria da comunicação de Sodré, acrescida de elementos isolados da teoria da “Comunicação como Encontro”, de Peruzzolo. Palavras-chave: Midiatização; Identidade; Mídia. Resumen: El artículo que aquí se presenta se refiere a una…

no panteão das “personas mediáticas”, possui uma dimensão afirmativa, pois assegura modalidades de reconhecimento e identificação dos homens e mulheres, velhos e crianças latinas diante dos seus mitos. Não se pode desconsiderar a importância antropológica da relação entre os homens e os seus símbolos; em diferentes modalidades, as estrelas, os homens e mulheres imaginários do cinema, reencarnam as figuras lendárias da mitologia antiga, que - como diz Edgar Morin (1998) - são os…

impulsionadoras dos meios de comunicação. Ela queria levar a boa nova, o Evangelho, pregando a Salvação. Neste capítulo, o autor discute a postura de São Paulo em suas cartas e de alguns estudiosos, dentre eles Juan Luiz Segundo. Faz referência a fé antropológica, comum a todos os homens, e a fé religiosa. Como incentivadora da comunicação social, a Igreja, na pessoa do Papa Paulo VI, criou, em 1967, o Dia Mundial da Comunicação Social, e até hoje tem influência extraordinária no…

importantes e existências para minha vida. Em segundo, e não com menor valor, mas ao que se refere ao plano físico-material, a minha mãe carnal que sempre me amou, me cuidou incansavelmente e me ensinou a trançar. Me colocou tantas vezes diante do espelho e me falou que era negra e que deveria aprender a me amar como era. E que hoje valoriza minha estética afro e da estética afro também faz usos com seus lindos dreadlooks. Ao meu pai carnal, o primeiro homem a me chamar de bela e que me…