Antropologia Teológica Perca Tempo

MEC e baseado em experiências do gênero bem-sucedidas mundialmente. São inúmeras as vantagens de se estudar a distância e somente por meio dessa modalidade de ensino são sanadas as dificuldades de tempo e espaço presentes nos dias de hoje. O aluno tem a possibilidade de administrar seu próprio tempo e gerenciar seu estudo de acordo com sua disponibilidade, tornando-se responsável pela própria aprendizagem. O ensino a distância complementa os estudos presenciais à medida que permite…

momentos de glória e de dor para percorrer a história e perpetuar até o fim dos tempos, até que ” ELE venha” A evangelização é uma necessidade que temos; é um desejo natural do nosso coração, pois queremos compartilhar com todos o grande tesouro que temos: o amor de Cristo. No nosso século, encontramos mil desafios e dificuldades na nossa tarefa de levar Deus às pessoas e levar as pessoas à Deus. Não podemos parar no tempo: é necessário trazer essa mensagem (vivida por Cristo há 2000…

UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA CIÊNCIAS SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS NÍVEL DOUTORADO ANTROPOLOGIA E DIREITO: A JUSTIÇA COMO POSSIBILIDADE ANTROPOLÓGICA ___________________________________________________ GUILHERME TAVARES MARQUES RODRIGUES Orientadora Prof. Dra. Christina de Rezende Rubim Marília – SP 2010 GUILHERME TAVARES MARQUES RODRIGUES ANTROPOLOGIA E DIREITO: A JUSTIÇA COMO POSSIBILIDADE ANTROPOLÓGICA ___________________________ Tese…

“A construção do ser do homem na religião cristã em Kierkegaard” o mesmo urge na tentativa de responder a seguinte questão: como se constrói o ser do homem na religião Cristã? Para Kierkegaard ausência da religião na vida do homem leva a que este perca a sua estrutura, já que, sendo o homem matéria e espírito, a religião se torna indispensável para poder criar equilíbrio no seu ser enquanto indivíduo. O protagonismo da pessoa humana terá o seu sentido pleno quando Deus for a sua…

de Pitágoras, os relatos conhecidos foram passados de fontes pós-aristotélica, apesar de ser considerado uma personalidade présocrática. A data do nascimento de Pitágoras é incerta. De acordo com Jâmblico, ele nasceu no ano de 590 a.C., ao mesmo tempo em que também afirma, contraditoriamente em seus escritos que Pitágoras teria nascido em 558 a.C. Para Porfírio, por outro lado, ele teria nascido em 580 a.C. As divergências cronológicas, como se pode notar, são muitas. Apesar das…

quando não a eliminar completamente, destronando-a de seu estado de cume do conhecimento, onde serve de caminho e fundamentação para todas as outras ciências. Considerase, por assim dizer, a metafísica no passado . Como disse Habermas, hoje estamos num tempo pós-metafísico. Por outro lado, a encíclica Fides et ratio de João Paulo II também é famosa por promover um renascimento da filosofia com uma dimensão metafísica. Este documento propõe que a filosofia, no sentido estrito, e não…

Gabriel Banaggia Inovações e controvérsias na antropologia das religiões afro-brasileiras Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro como requisito parcial à obtenção do título de Mestre em Antropologia Social. Orientador: Marcio Goldman Rio de Janeiro 2008 Gabriel Banaggia Inovações e controvérsias na antropologia das religiões afro-brasileiras Dissertação de

seja, começou a refletir a cultura por si mesma. Antes do século XIX não se tinha clareza da realidade cultural, nem se tinha refletido sobre aquilo que chamamos de cultura. Essa noção inicia, propriamente, com o desenvolvimento da história, da a antropologia cultural ou etnologia, da teoria da evolução (as escavações e arqueologia). Ralph Linton, antropólogo cultural se pergunta: por que os pensadores, antes do sec. XIX não se dedicaram ao tema da cultura? Segundo ele, se o SH vivesse…

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE BRASÍLIA CURSO: Formação Básica DISCIPLINA: Antropologia da Religião 3ª UNIDADE ANÁLISES ANTROPOLÓGICAS DO FENÔMENO RELIGIOSO Professor José Lisboa Moreira de Oliveira Introdução Nesta última parte do conteúdo da nossa disciplina, além de estudar a religião como sistema de representação e como sistema cultural, queremos nos deter sobre o tema da cultura religiosa brasileira. A seguir podemos encontrar vários elementos que vão nos ajudar a compreender essa…

inteligência deve descobrir: o homem.” (p.8) O pseudo humanismo das ideologias “A maior parte das ideologias contemporâneas procuram a exaltação do homem. Num certo sentido, perpetuam a grande tradição filosófica.” (p.8) “Mas há ao mesmo tempo um perigo terrível, é que o ateísmo ideológico se apresenta como uma "libertação". Esta palavra está na moda e a ideia tem o seu valor. Procurar o homem, é verdade, é libertá-lo, dissemo-lo. Mas libertá-lo de que? As ideologias ateias…