Antropologia Social Cultural

Ciências Sociais em Saúde. Procura situar alguns pontos fundamentais relacionados a incorporação de um pensamento social em saúde no Brasil. Trata da construção desse campo do conhecimento, apresentando algumas perspectivas em relação à investigação nessa área”. Componentes: Aline Cassim RA: 3014200072 Bruna de Souza da Silva RA: 3014200066 Bruna da Silva Prado RA: 414203396 David da Conceição Bueno RA: 3014200065 Nubia Camargo França RA: 414202208 2015 São Paulo ANTROPOLOGIA…

AS RELAÇÕES SIMBÓLICAS ENTRE ANTROPOLOGIA, O PODER ESTATAL E A SOCIEDADE. A antropologia se torna uma disciplina autônoma em determinado momento da história, e passa a possuir ramificações, dentre as quais se encaixa a antropologia jurídica que também pode ser chamada de antropologia do direito, pois trata das relações jurídicas de civilizações, sociedades e grupos, seu ideal de lei, justiça, regras e normas com um olhar diferencial, que são os elementos culturais de cada povo. Nota-se…

Uma Reflexão Acerca Da Relação Entre Antropologia e Educação Considerando a antropologia e a educação como instrumentos de reflexão da sociedade moderna, este trabalho propõe uma análise da relação entre ambas a partir do artigo “Um saber de fronteira – entre a Antropologia e a Educação da Professora Tânia Dauster, publicado em 2003. Sabemos que a Antropologia é uma disciplina científica e seu foco de estudo é o homem e a sua cultura. Mas afinal o que é cultura? De acordo com…

Antropologia Simbólica A antropologia simbólica é relativamente recente e dos seus praticantes destacaremos Clifford Geertz, David Schneider e Victor Turner, que, apesar das divergências teóricas que os separam, defendem a concepção da cultura como sistema de símbolos e de significados partilhados. Detecta-se aqui uma influência linguística, mas, sobretudo a influência da hermenêutica filosófica, tal como praticada por Hans-Georg Gadamer, e da filosofia das formas simbólicas, tal como exposta

2 O campo da antropologia: constituição de uma ciência do homem Luiz Henrique Passador A diferença, objeto da antropologia A ciência antropológica pode ser considerada bastante nova se comparada com outras, como a física, cuja história remonta à Grécia antiga, através das primeiras tentativas de sistematização dos conhecimentos sobre as leis da natureza. Não que os pensadores gregos desconhecessem ou deixassem de se questionar sobre a natureza humana. Os gregos apenas o faziam de uma maneira

Aprender Antropologia – François Laplantine Publicado no Brasil em 1988, pela Editora Brasiliense, Aprender Antropologia" é o nome do livro escrito pelo antropólogo francês, François Laplantine, que refere-se a área de conhecimento sobre os homens, de acordo com a história e suas perspectivas atuais. Acredita-se que não podemos ignorar o passado, algo que acontece quando se trata do estudo da antropologia em algumas disciplinas ministradas no Brasil. Podemos aprender um pouco sobre a…

Biblioteca) Barrio, Angel-B. Espina Manual de antropologia cultural / Angel B . Espina Barrio. – Recife: Editora Massangana, 2005. 384 p. ilust. 1. Antropologia. 2. Vida e costumes. I. Título. ISBN 85-7019-431.5 396 CDU (2. ed.) Angel-B. Espina Barrio 8|Manual de Antropologia Cultural Angel-B. Espina Barrio Prefácio à edição brasileira A advertência que fizemos no prefácio à primeira edição espanhola deste Manual de antropologia, em relação à vital importância…

culturalismo Baseado na teoria social de Franz Boas, o Culturalismo constitui os ensinamentos da Antropologia Norte-Americana a partir das décadas de 20/30 e que está associado ao chamado particularismo histórico, tendo como argumento a caracterização das culturas humanas através de processos e elementos históricos específicos, baseado nas condições ambientais, que podem criar ou modificar elementos culturais diferenciados, no esclarecimento dos fatores psicológicos que atuaram na…

ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA Atividade 2 Pergunta 1 0 em 0,2 pontos "(...) a relativização (o relativismo cultural) deve ser limitada, porque a comparação é imprescindível para se chegar à compreensão de que há semelhanças entre coisas aparentemente diversas e diferentes. (...) cada cultura ou cada indivíduo carrega seu próprio ethos (costumes de um povo) para se comunicar e para entender o Outro; então há que se fazer um compromisso entre as linguagens para haver…

O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS “O projeto de fundar uma ciência do homem – uma antropologia – é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que se começa a constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento, e não mais a natureza, apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem os métodos até então utilizados na área física ou biológica”.