Antropologia Religião

ANTROPOLOGIA E HISTÓRIA 1. Damata não tem a intenção de repetir a mitologia e a rotina de outros autores que escrevendo sobre a história da antropologia sempre iniciam falando de Heródoto como o pai da história, como o primeiro antropólogo. Pois não o mesmo não acha que o encontro com o começo seja uma garantia para o sucesso. Sendo assim, situar o nascimento da antropologia na Grécia e depois descobri-la onde quer que exista. O problema não e só o de apresentar uma historia da…

(1) AULA 18/02 CONCEITO DE ANTROPOLOGIA É a ciência que estuda as sociedades humanas: origens, desenvolvimento, semelhanças e diferenças. CAMPOS DA ANTROPOLOGIA Antropologia: Biológica; Cultural ou social Arqueológica Linguística Física ou natural (que se confunde, às vezes, com a antropologia biológica). Resumo do que eu estudei por mim mesmo: Primeiramente, a antropologia foi considerada como a história natural e física do homem e do seu processo evolutivo, no…

Resumo A Antropologia Social A antropologia social se elabora especialmente na Inglaterra, com o impulso de Malinowski e, sobretudo de Radeliffe-Browe e seus princípios não deixam de lembrar os da antropologia simbólica. A antropologia social destaca a coesão das instituições, o caráter integrativo da família, da moral e, sobretudo da religião. A antropologia simbólica realiza uma redundância sofisticada daquilo que era dito pelos próprios fatores sociais, ou mais necessariamente,…

LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. Cap. I: Marcos Para Uma História Do Pensamento Antropológico. 15 reimpr. 1 ed. São Paulo: Brasiliense, 2003. Faz um mapeamento da história da antropologia, desde sua fase primeira até a forma com é compreendida nos dias de hoje. Destaca-se também a evolução desta antropologia, bem como seu reconhecimento como ciência, ainda, os avanços quanto a seu método de pesquisa e a maneira como ela define, encara e enxerga seu objeto de estudo. No tópico de

LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. Editora Brasiliense – 8ª Ed. Trad. Marie-Agnés chauvel. SP 1994. O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS “O projeto de fundar uma ciência do homem – uma antropologia – é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que se começa a constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento, e não mais a natureza, apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao…

MONTEIRO DA SILVA RA 238797 NATÁLIA BENEVIDES SÁ WOTTER RA 236358 REGINA MERCEDES GOMES LEITES RA 238740 RUTE VARGAS MEUS RA 241638 2 DESAFIO DE ANTROPOLOGIA APLICADA AO SERVIÇO SOCIAL Trabalho apresentado ao Curso (Bacharel em Serviço Social 3º Semestre) da ANHANGUERA - UNIDERP – Universidade de Campo Grande - MS, para a disciplina de Antropologia Aplicada ao Serviço Social Professora EAD: Ma. Mariciane Moraes Nunes Coordenadora do Curso: Elisa Cléia Pinheiro Rodrigues Nobre…

existenciais; religião e ética; catolicismo e umbanda; transformações na organização familiar; cotidiano e relações de poder no Brasil; cultura nacional e cultura globalizada; o homem global). CONTEÚDO: 1. Antropologia: Uma ciência para compreensão do homem em sociedade. 2. A origem do homem: a origem da sociedade. 3. Cultura: Uma teia de significados e simbolismo. 4. O homem social e o homem biológico: Processo de aprendizagem (Endoculturação); Organização familiar. 5.…

O DESAFIO DO RELATIVISMO CULTURAL VOCÊ TEM CULTURA? DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS MANUAL DE ANTROPOLOGIA JURÍDICA James Rachels – Roberto da Matta Antropologia Jurídica ALUNOS: ANDERSON RIBEIRO DENISA GLEYBIO MACGAIVER BELLI NAYHARA ALVES PAULO AUGUSTO SHAYLENE MAÍRA Professor Paulo Bandeira EXEMPLO DE PRÁTICAS CULTURAIS QUE TRANSFORMAM-SE EM UM OBSTÁCULO AO BEM SOCIAL DAS PESSOAS AFETADAS  As mulheres girafas, na Polinésia, que espicham os próprios pescoços com…

Livro: APRENDER ANTROPOLOGIA; François Laplantine; 6ª edição; 1993; Editora Brasiliense S.A. 1. A Pré-História da Antropologia: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica deda daquela época até nossos dias. “A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo. O Renascimento explora espaços até então desconhecidos e começa a elaborar discursos sobre os habitantes que povoam aquele espaço.” (Pág. 37) A FIGURA DO MAU…

silêncio de Deus, do testemunho vivo do cristão. A transcendência de Deus se deve buscar na imanência do mundo. A filosofia da morte de Deus se desenvolve no seio da esquerda hegeliana, nos mestres da suspeita. Defendia-se uma “supressão dialética” da religião no sentido de liquidação. L. Feuerbach se torna paradigmático nessa escola. Inverte os postulados do idealismo, partindo do eu real sensível, reduzindo o sobrenatural à natureza, o transcendente ao imanente. Encontramos o…