Antropologia Praça

MESTRADO INTERNACIONAL EM EDUCAÇÃO – POLO ITAPIPOCA ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO Prof. JAN LINHART GRUPO CHAMEGO BOM E SUAS TRANSFORMAÇÕES CULTURAIS Estudante: Maria Elisandra Rodrigues Sousa Teixeira ITAPIPOCA JUNHO – 2014 Maria Elisandra Rodrigues Sousa Teixeira GRUPO CHAMEGO BOM E SUAS TRANSFORMAÇÕES CULTURAIS Artigo Científico apresentado ao Programa de Mestrado em Educação, da Florida

Na educação Freud acredita que antes de alfabetizar o educador deve conhecer a família e origens do educando, pois fazem a diferença na fase adulta. “Jean Piaget” A teoria básica de Jean Piaget começou muito cedo. Um dia, em uma praça ao observar um pássaro mero albino gerou seu primeiro trabalho cientifico, suas teorias foram comprovadas não só cientificamente, mais também experimental. Acreditando na sua capacidade de aprender, descobrir soluções, desafiar e enfrentar. Para

SÉRIE ANTROPOLOGIA 350 OS YANOMAMI NO CORAÇÃO DAS TREVAS BRANCAS Alcida Rita Ramos Trabalho solicitado para publicação em Relaciones. Estudios de historia y sociedad, revista publicada pelo Colegio de Michoacán, México. Brasília 2004 2 OS YANOMAMI NO CORAÇÃO DAS TREVAS BRANCAS Alcida Rita Ramos Universidade de Brasília Introdução Depois das quantidades inusitadas de papel, de contas telefônicas e de saliva gastas com o escândalo gerado pela publicação de Darkness in El Dorado, ou

FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA Esse material foi produzido a partir de Convênio de Colaboração firmado entre as Instituições: Fundamentos de Antropologia e So1 1 2/1/2008 16:51:26 Expediente Curso de Direito — Coletânea de Exercícios Coordenação Geral do Curso de Direito da Universidade Estácio de Sá Prof. André Cleófas Uchôa Cavalcanti Coordenação do Projeto Núcleo de Qualificação e Apoio Didático-Pedagógico Coordenação Pedagógica Profa. Tereza Moura…

de iluminismo racionalista, que impedem a visão daquilo que "foge à razão": - "...A concepção estreita do caráter popular e do folclore nascido na época pré-romântica e concluída por Herder e os românticos, exclue quase totalmente a cultura da praça pública e o humor popular, e toda a riqueza de suas manifestações". (2) Manifestações onde o grotesco, a burla da norma, através do riso exagerado/regenerador, servem para a atualização do cotidiano e o exorcismo das imposições da…

caminhar descompromissado permite a descoberta de lugares animados pelo cotidiano que os atravessa; trata-se agora do tempo de vivenciar os espaços públicos, quando se pode fazer o que as pessoas locais fazem (os cafés, as livrarias, os parques, as praças, os bares, as ruas, os bairros). Isso porque a concepção de atratividade remete a sentidos que circulam na esfera habitual do local e que estão alicerçados em outras possibilidades expressivas, que não as materialidades…

aculturado , pois ninguém nasce e permanece fora do contexto social,assim como não se deve eleger um modelo a ser seguido, pois não existe cultura superior ou inferior, melhor ou pior, mas sim culturas diferentes.. Nas Ciências Sociais (Sociologia e Antropologia), a cultura é um conjunto de ideias, comportamentos, símbolos e práticas sociais artificiais (isto é, não naturais ou biológicos) aprendidos de geração em geração por meio da vida em sociedade. A cultura significa a herança…

História e Antropologia no Direito Sumário Parte I – Antropologia e a História...............................004 1 – O campo de atuação da Antropologia...............................004 2 – O campo de atuação da História.......................................005 3 – A relação entre a Antropologia e a História......................006 Parte II - A importância da História e Antropologia no Direito.........................................................................011 1 –…

classe eram os hereges e as bruxas, essas pessoas eram os criminosos da época e eram punidos das formas mais grotescas para que confessassem o crime e servissem de exemplo para as demais pessoas da população. Os hereges e as bruxas, eram punidos em praça pública, a punição era um grande espetáculo para que ninguém ousasse contrariar o interesse da Igreja Católica. Como já dito a punição é feita ao interesse da classe dominante e essa classe era a Igreja, novas religiões e práticas…

constantes mudanças. José Vicente de Souza Aguiar, em Manaus: praça, café, colégio e cinema nos anos 50 e 60, fala de uma cidade de pouca movimentação urbana, cheia de harmonia social, coletividade e bons relacionamentos que, a partir da segunda metade da década de sessenta, no entanto, foi agitada por grandes mudanças, deixando de ser morna e lenta. Entre as muitas transformações significativas tempos aquelas que deram-se com as praças. A Praça da Polícia, por exemplo, que era um…