Antropologia Parte Ii

............. 8 ANTROPOLOGIA, ETNOGRAFIA E EDUCAÇÃO........................................ 9 AUGUST HOLLINGSHEAD E AS DESIGUALDADES SOCIAS....................... 15 CONSIDERAÇÕES FINAIS .................................................................................... 29 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ..................................................................... 30 INTRODUÇÃO A antropologia, mais…

Humanidades Unidade Acadêmica de Ciências Sociais Disciplina: Antropologia Social II Docente: Gabriel Corrêa Discente: Jessica Thais 1. Introdução Este Trabalho foi elaborado para atender a exigências do programa da disciplina Antropologia Social II, ministrada pelo professor Gabriel Corrêa, na Universidade Federal de Campina Grande. O seguinte trabalho faz parte da avaliação proposta para a I unidade da disciplina…

ANTROPOLOGIA APLICADA INSTITUTO TEOLÓGICO QUADRANGULAR CURSO LIVRE EM TEOLOGIA 3º ANO Revisão 2004 APRESENTAÇÃO A Secretaria Geral de Educação e Cultura é o órgão destinado a desenvolver a ação educativa da Igreja como instrumento de transformação espiritual, moral e social e atua através dos vários departamentos, visando ter efeito na família e na Igreja local ( Artigo 95- estatuto da IEQ). Entre os objetivos da SGEC destacam-se: Criação e desenvolvimento do…

) O Funcionalismo Interessa-se mais no que a mente faz, nas suas funções, que no que a mente é, ou em como se organiza b) ( F ) O Behaviorismo relaciona o todo, a estrutura, a forma a organização. Diz ainda que, “O todo é mais do que soma das partes”. c) ( F ) No Getaltismo verificamos que deu-se grande ênfase ao ambiente na formação da personalidade e quase nenhuma importância à hereditariedade. d) ( V ) Podemos afirmar que a Psicanálise divulgou a motivação inconsciente…

B.Mondin O homem, quem é ele ? Elementos de Antropologia Filosófica INTRODUÇÃO GERAL NATUREZA E TAREFAS DA ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA 1. Importância e atualidade do problema antropológico Sublinhamos já no prefácio a importância que cabe ao estudo da antropologia. Sobre esse ponto existe hoje um consenso que po­demos chamar universal. Existencialistas e estruturalistas, marxistas e tomistas, evolucionistas e espiritualistas

trabalho de investigação filosófica que viu seu coroamento com a obtenção, por parte do autor, do grau de Mestre em Filosofia pela prestigiosa Universidade Federal de Minas Gerais (1999), mas que foi gestado desde os tempos em que o autor, durante seu bacharelado junto à Faculdade de Filosofia da Companhia de Jesus, em Belo Horizonte (1992-1994), seguiu os cursos de História da Filosofia Antiga, Antropologia Filosófica e Ética dados pelo próprio filósofo que se propôs a…

– UVA CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS – CCH CURSO DE CIÊNCIAS SOCIAIS/ 3° PERÍODO DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA II ALUNO: FRANCISCO DE SOUSA CONCEITOS ANTROPOLÓGICOS PARTILHADOS POR FRANZ BOAS, MARGARETH MEAD E RUTH BENEDICT SOBRAL - CE 29/10/2013 FRANZ BOAS E A ANTROPOLOGIA MODERNA O antropólogo Alemão Franz Boas foi destacou-se como um dos principais nomes da Antropologia Moderna. Ele era judeu e viu a descriminação contra o povo Judeu, e estes serem perseguidos

Antropologia Teológica Gerson Pires INTA - Instituto Superior de Teologia Aplicada PRODIPE - Pró-Diretoria de Inovação Pedagógica Diretor Geral Oscar Rodrigues Júnior Pró-Diretor de Inovação Pedagógica João José Saraiva da Fonseca Diretora Pedagógica e de Avaliação. Sonia Maria Henrique Pereira da Fonseca Diretor Administrativo Eder Jacques Porfírio Farias Equipe Tecnologia Multimídia Francisco Sidney Souza de Almeida João Carlos da Silva Galdino José Antônio Castro

ASSIS, Olney Queiroz; KÜMPEL, Vitor Frederico. Manual de Antropologia Jurídica ¬–São Paulo: Saraiva, 2011, 254 pág. Nascido em três de Dezembro de 1967, na cidade de São Paulo-SP, o autor Vitor Frederico Kumpel é juiz de Direito em São Paulo, Doutor pela Universidade de São Paulo, professor de direito civil, direito do consumidor, processo civil na faculdade de direito Professor Damásio de Jesus, atuando ainda em cursos de pós-graduação. Entre as suas principais produções…

Evolucionismo cultural Publicado em Antropologia por ricardosmota em março 29, 2010 Como Evolucionismo Cultural (ou Social) ficou conhecido um conjunto de teses que orientou as pesquisas em antropologia quando esta se estabeleceu como disciplina acadêmica, no séc. XIX. Os seus fundamentos podem ser compreendidos a partir de alguns dos elementos que constituem o período em que está inserido. Se a diversidade cultural – objeto que a antropologia tomou para si – já havia sido motivo de…