Antropologia Para Quem Não Vai Ser Antropólogo O Olhar

homem, com um saber não mais especulativo, mas positivo sobre o homem (ERIKSEN, 2007). Esse projeto antropológico supunha a construção de alguns conceitos, como o conceito de homem enquanto objeto do saber (sujeito que observa, objeto observado), e a constituição de um saber não só reflexivo, mas de observação do homem em sua existência concreta (organismo, relações de produção, linguagens, instituições e comportamentos), sob um olhar de positividade e de empirismo, não mais…

A ABRANGÊNCIA DA ANTROPOLOGIA Antropologia é uma palavra iluminante que chama a atenção pelos dois substantivos que a compõem, ambos de origem grega: anthropos = homem; logos = estudo, e também “razão”, “lógica”. “Estudo do homem” ou “lógica do homem” são duas possíveis definições distintas, porém convergentes, daquilo que se entende por Antropologia. No primeiro caso, a Antropologia faz parte do campo das ciências – ciência humana – tal como a Sociologia ou a Economia; no segundo

Antropologia Abordagem Antropológica A existência humana é marcada pela cultura e é ela a própria fundamentação da humanidade. Cultura é criação/ aprendizagem/ criação. É modificada, enriquecida, num processo constante, consciente e inconsciente, por acaso e por necessidade. Por isso a cultura marca, registra e pauta as condutas humanas. O ser humano é muito pouco programado. Definição A Antropologia é a ciência que estuda o homem por inteiro, como um todo, preocupando-se…

Sociologia e Antropologia A Sociologia e a Antropologia tem objetivos iguais, o objetivo de estudar o homem, ajudá-lo a viver e conviver melhor com outros. Mas com olhares diferentes. Os dois tópicos também são ciências sócias. No caso da Antropologia estuda-se o homem e a sua evolução. Já a Sociologia estuda o homem no convívio da sociedade e seu relacionamento uns com outros. Basicamente o estudo do Homem começa com a Antropologia (estudo do homem) e termina na…

Um exemplo da física citado por Titchener é o fato de uma sala poder estar a uma temperatura de 30ºC, independente de ter ou não alguém nesta sala para senti-la. Nesse caso, mesmo que não haja ninguém na sala, a temperatura será a mesma. Já no enfoque da psicologia, se houver um sujeito como observador dessa sala, ele poderá relatar que sente um calor desconfortável ou não, dependendo de suas experiências com a sensação de calor. Assim, a psicologia, ainda segundo Titchener, deve ter…

Antropologia visual, práticas antigas e novas perspectivas de investigação José da Silva Ribeiro Coordenador do Laboratório de Antropologia Visual – Universidade Aberta de Lisboa RESUMO: A antropologia visual nasceu em meados do século XIX com a “era da reprodutibilidade técnica” e da expansão industrial. Como se reformula hoje, na era da globalização e da transformação digital, essa disciplina ou convergência disciplinar? Voltada inicialmente para a documentação e preservação…

da Costa Resenha: O TEATRO DOS “BÓIAS-FRIAS”: REPENSANDO A ANTROPOLOGIA DA PERFORMANCE de John C. Dawsey “Nos anos 1980, em carrocerias de caminhões de 'bóias-frias', na região canavieira de Piracicaba (SP), um clima de esgotamento físico e nervoso interpenetrava-se com o de uma festa carnavalizante.” (p.16). Assim começa a análise de Dawsey em que tomará estas circunstâncias para explorar as formulações da antropologia da performance. Este autor se beseará principalmente em…

relativização assume contornos insuspeitados. Para a Antropologia é o momento de adquirir uma autonomia que vai render preciosos resultados. Alguns nomes fundamentais para a vida da disciplina fazem sua entrada aqui. Durkheim, Malinowski, Radcliffe-Brown são pesos pesados dentro da Antropologia e das Ciências Sociais em geral. São importantes ao ponto de ninguém poder deixar de ler ao menos parte de suas obras se quiser fazer uma iniciação à Antropologia. Todos os três, juntamente com…

SÉRIE ANTROPOLOGIA 130 A FAVOR DA ETNOGRAFIA Mariza G.S. Peirano Brasília 1992 A favor da etnografia Mariza G.S. Peirano An anthropologist's work tends, no matter what its ostensible subject, to be but an expression of his research experience, or more accurately, of what his research experience has done to him. Geertz, l968:vi Muitas vezes, a ciência social toma o caráter de duplicação ou repetição ao longo do tempo. Isto foi o que notou Michael Fischer, ao procurar…

sociedade estudada utilizando os modos de pensamento dessa sociedade, deixando-se, por assim dizer, naturalizar por ela. O Concreto e o Abstrato 1. É notadamente o caso do evolucionismo que dissolve a alteridade na unidade, pois, como vimos, o "primitivo" não é visto como sendo realmente diferente de nós. Encarna a forma social ultrapassada do que fomos outrora, e é utilizado como a ilustração de um processo único que sempre conduz ao idêntico. Encontramos no conjunto do campo…