Antropologia Levi Strauss Atividade

culturais.6 Entre esses, pode-se citar Louis Dumont (1992), Ernst Gellner (1997), Tzvetan Todorov (1993) 7 e Claude Lévi-Strauss (1960). 3. Uma exploração sobre a possibilidade de se afirmar valores universais, não etnocêntricos, segundo Lévi-Strauss Tomando como parâmetro, para se analisar a possibilidade de se afirmar valores universais não etnocêntricos, as idéias propostas por Lévi-Strauss,8 pode-se constatar que, para ele, a busca desses valores passa, necessariamente, por…

Pergunta 1 0,25 em 0,25 pontos Sobre as relações do diálogo empreendido pelo estruturalismo de Lévi-Strauss com as teorias de Sigmund Freud, julgue as opções a seguir: I. O método estruturalista pode apreender o que está oculto na análise da descrição da cultura estudada. II. O inconsciente é considerado uma chave interpretativa para acessar o entendimento da cultura estudada. III. O homem não é traduzido apenas pela racionalidade, mas também pelos processos do inconsciente na…

de Saussure seja geralmente considerado um ponto de partida. O estruturalismo é mais bem visto como uma abordagem geral com muitas variações diferentes. Como em qualquer movimento cultural, as influências e os desenvolvimentos são complexos.  Lévi-Strauss explicou que os antônimos estão na base da estrutura sócio-cultural. Em seus primeiros trabalhos demonstrou que os grupos familiares tribais eram geralmente encontrados em pares, ou em grupos emparelhados nos quais ambos se opunham e…

APONTAMENTOS E PERSPECTIVAS TEÓRICAS SOBRE O PENSAMENTO DE CLAUDE LÉVI-STRAUSS Marcelo Tadvald1 Resumo. Marco do pensamento científico ocidental, o trabalho do antropólogo Claude LéviStrauss ainda hoje serve de base para muitos paradigmas do campo dos estudos sociais. Este artigo apresenta brevemente parte de suas idéias, tentando articulá-las de maneira a tornar mais lúcido seu próprio entendimento. Em um segundo momento, comparo sua apropriação do conceito de história à maneira…

JESSICA INGNA DE SOUZA DANILA FERREIRA MOURA TRABALHO ANTROPOLOGIA “CLAUDE LEVI STRAUSS” BACHARELADO EM DIREITO FIC- MINAS GERAIS 2012 JOSIANE PATRICIA FRUTUOSO LUCIENE ALVES TEMER JESSICA INGNA DE SOUZA DANILA FERREIRA MOURA TRABALHO ANTROPOLOGIA “CLAUDE LEVI STRAUSS” Trabalho desenvolvido em atendimento a disciplina Antropologia Políticas das Faculdades Integradas de Caratinga-FIC,…

Na antropologia, as perspectivas teóricas funcionalista e estrutural-funcionalista explicam fenômenos socioculturais a partir de funções, propósitos e relações estruturantes das instituições humanas. Essas teorias surgiram no começo do século XX reagindo contra as explanações evolucionistas, difusionistas e historicistas na antropologia social. Em contrapartida, Bronislaw Malinowski (1884 —1942) e A.R. Radicliffe-Brown (1881-1955), proponentes respectivos do funcionalismo e do…

os mitos são fonte de inspiração para as mais diversas obras de arte, assim como as fantasias e criações imaginárias dos sonhos e dos estados alterados da consciência (como aqueles resultantes do efeito de algumas drogas) são também estímulos à atividade artística. Os monumentos megalíticos, a disposição dos túmulos e a maneira de construir os templos são a expressão plástica da crença num destino ultraterreno e num vínculo do homem com a Terra e o universo. A própria arquitetura…

diferenciarmos a antropologia funcionalista de Malinowiski da antropologia estruturalista de Lévi-Strauss. Observe as opções a seguir sobre a antropologia funcionalista de Malinowiski e a antropologia estruturalista de Lévi-Strauss: I. A alimentação, para Malinowiski, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Lévi-Strauss, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais. II. A alimentação, para Lévi-Strauss, equivale…

RESENHA – Antropologia Estrutural Claude Lévi-Strauss Claude Lévi-Strauss criou o termo ´'Antropologia Estrutural” ele é o principal expoente da corrente estruturalista na Antropologia, buscou elementos da ciência que, no seu entender, haviam feito avanços significativos no desenvolvimento de um pensamento propriamente objetivo. Ao apropriar-se do pensamento estruturalista para aplicá-lo à antropologia no seu entender, elementos universais na atividade do espírito humano entendidos como

PERGUNTA 1 1. Considere as asserções abaixo: O contato estabelecido com a teoria denominada linguística estrutural possibilitou que o antropólogo Claude Lévi-Strauss compreendesse que a produção da linguagem não possibilita o estudo dos sistemas simbólicos PORQUE Não permite uma análise que contribui para o conhecimento da atividade inconsciente dos grupos culturais. Com base nas duas asserções acima, assinale a alternativa correta: a. As duas asserções são falsas. b. As duas…