Antropologia Levi Strauss Atividade

sua tese As estruturas elementares do parentesco, em 1949,. Esse jovem , mais tarde , considerado um dos grandes intelectuais do século XX, se torna o fundador da antropologia estruturalista, trata-se de Claude Lévi-Strauss que ,em suas pesquisas e estudos, encanta-se com a riqueza da cultura indígena brasileira . Lévi-Strauss, nesse mesmo período, lecionou sociologia na recém-criada Universidade de São Paulo, excursionando por regiões centrais do Brasil, como Goiás, Mato…

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE SECRETARIA DE EDUCAÇÃO – SE FACULDADE DE EDUCAÇÃO – FE PORTFOLIO DE PESQUISA Mossoró 2012 FRANCISCA FRANCILENE DA SILVA CARVALHO PORTFOLIO DE PESQUISA Portfolio apresentado à disciplina de Antropologia e Educação como requisito de avaliação sobre a orientação da professora Maria Carmem Silva Batista Mossoró 2012 SUMÁRIO…

Antropologia é ciência? Motivado por uma recente polêmica internacional sobre essa questão, Luiz Fernando Dias Duarte comenta, em sua coluna de estreia, as tensões existentes entre a faceta científica e objetivista e o lado interpretativo e subjetivo dos vários campos do conhecimento. Por: Luiz Fernando Dias Duarte Publicado em 11/02/2011 | Atualizado em 11/02/2011 A antropologia abrange desde propostas que valorizam mais o cientificismo, como a do sociólogo francês Émile Durkheim (à

multinaturalismo na América Indígena". In: A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac e Naify. pp. 345-399. O sétimo capítulo, "Perspectivismo e multinaturalismo na América indígena", resulta da compilação de vários artigos publicados em revistas nacionais e internacionais (entre 1996 e 2000), e traz por certo a reflexão mais importante do autor para o campo da antropologia e das ciências humanas atuais. Trata-se, pois, de uma reflexão sobre…

DISCIPLINA: Antropologia PROF: ALUNO: DATA: ATIVIDADE: Resumo do texto: A MODERNIDADE DA ANTROPOLOGIA Mito de fundação Ao tentar estabelecer a origem da Antropologia como ciência fora do contexto social e histórico em que se instituiu como disciplina científica, corre-se o risco de não ser compreendida. Assim veremos alguns dados sobre o caminho da antropologia. O título de “ pai da antropologia” foi dado por Jean-Mariew Auzias (1978) a Heródoto, que também foi chamado de

Neste artigo, Julio Cezar Melatti dá sua interpretação da construção da Antropologia no Brasil, traçando sua história na forma de um roteiro, que ele inicia pelos cronistas. A razão da consideração deles é que, na inexistência ou ausência de cientistas sociais, eles nos deixaram registros de observações diretas e espontâneas, embora não controladas, ou seja, “relatos em que registram suas experiências com a população de determinados locais ou regiões do Brasil e suas observações a respeito dela”

que serve para estudar os fenômenos sociais, tentando explicá-los, analisando os homens em suas relações de interdependência. Compreender as diferentes sociedades e culturas é um dos objetivos da sociologia. 1-GERAÇÃO DE 30 A sociologia, como atividade voltada para o conhecimento sistemático e metódico da sociedade, só aparece na década de 30 com a fundação da Universidade de São Paulo, embora o pensamento sociológico já existia no Brasil dês do final do século XIX, desenvolvido por…

importante na evolução do homem são a sua faculdade de aprender e a sua plasticidade.” Ele diz que até a divisão do trabalho por sexo é um aspecto meramente cultural. CONCLUSÃO A definição do que é “cultura” é uma questão crucial para a Antropologia. Apesar de ser básico é na verdade rico e complexo, de modo que ainda hoje é fonte de discussão para aqueles envolvidos com as ciências humanas. Neste livro, Laraia nos mostra o histórico do conceito de cultura, suas definições mais…

surpresa verificar que a idéia do que seja etnografia tenha uma história longa e freqüentemente espiralada, ou pendular - modificamos nossa concepção de etnografia, muitas vezes para voltar, revigorados, a um ponto familiar. Como em outros momentos na antropologia, devemos a Malinowski uma perspectiva que propunha e defendia a etnografia quando definiu a apresentação do kula como “interna”, “etnográfica”, isto é, em consonância com a prática e a perspectiva dos trobriandeses. Malinowski…

RESUMO DO LIVRO: APRENDER ANTROPOLOGIA O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS A antropologia tem como objetivo estudar o homem e a humanidade de maneira totalizante. O homem nunca estará satisfeito com o que sabe. Sempre está a procura do novo. Apenas no final do Século XVIII, é que se começa a constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento. Surge um evento consideráve na história do pensamento do homem sobre o homem. Pensamento até então…