ANTROPOLOGIA

Antropologia Portugal nao experimentou o feudalismo, ele é marcado por instituições européias. A diversidade cultural se expressa através de experiência históricas que não são apreensivos a partir de uma única li geral. Ideias de Franz boas: 1)o homem nao herda se nao potencialidade cujo desenvolvimento depender de um determinado ambiente físico e social 2)As causas da mazelas sao causas sociais e nao causas raciais . 3)A mestiçagem nao degrada por si. O mal do mestiço nao esta nisso,mas em causas sociais. Apenas possuem meios desfavoráveis que lhes darão menor capacidade de desenvolvimento. 4)Proletariados miseráveis,mal nutridos . 5) autor que vai ser importante na cientifização da antropologia Situação de Franz : Franz nunca foi antropólogo do direito. Embora ele jamais tenha sido um antropólogo do direito, foi um autor tão bom que refletiu no Ambito jurídico . Segundo Norbert rouland existem 3 aspectos que expressam os reflexos da tese do franz boas: 1) a tendência de rejeitar leis universais da história aplicadas a analise do desenvolvimento do direito 2) uma progressiva ênfase na diversidade do sistemas juridicos e nao mais em sua suposta unidade: franz boas insiste na diversidade de etnias . Apresenta múltiplas formas de expressão. Captar a pluralidade jurídica . 3) no plano metodológico a insistência na elaboração de estudos monográficos mais circunscritos (no que concerne a objetos )porém mais rigorosos. A preocupação

Questionário de Antropologia Jurídica 1) O que é e qual a origem do etnocentrismo? Qual a diferença entre etnocentrismo “cordial“ e “violento”? Dê exemplos. Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através de nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. Tem sua origem na tendência de julgarmos as realizações culturais de outros povos a partir dos nossos próprios…

Primórdios Homero, Hesíodo e os filósofos pré-socráticos já se questionavam a respeito do impacto das relações sociais sobre o comportamento humano; ou vendo este impacto como consequência dos caprichos dos deuses, como enumera a Odisseia de Homero e a Teogonia de Hesíodo, ou como construções racionais, valorizando muito mais a apreensão da realidade no dia a dia da experiência humana, como preferiam os filósofos pré-socráticos. Foi, sem dúvida, na Antiguidade Clássica que a "medida…

ASSIS, Olney Queiroz; KÜMPEL, Vitor Frederico. Franz Boas. In: ______. Manual de Antropologia Jurídica. São Paulo: Saraiva, 2011. Cap. 9, p. 81-109. IX - FRANZ BOAS (1858-1942) 1. Antropologia no século XX * “a partir do século XX a etnografia passa a ser parte inseparável da antropologia, na medida em que o próprio antropólogo toma para si a tarefa de colher informações, realizando o que se denomina pesquisa de campo ou trabalho de campo.” (p. 91). * “um costume só tem…

ESTUDO DIRIGIDO DE ANTROPOLOGIA JURÍDICA/ PROFESSOR RONALDO BAZI Responda SIM ou NÃO NOME:____________________________________________________TURMA:______________MAT:______________ 01) Para Leví-Strauss a antropologia se distingue das outras ciências humanas e sociais?( )SIM ( )NÃO 02) A antropologia é a exposição sistemática dos conhecimentos que se tem a respeito do homem? ( )SIM ( )NÃO 03) A antropologia marca o advento de um humanismo duplamente universal? ( )SIM ( )NÃO 04)…

Centro Universitário De Desenvolvimento Do Centro Oeste Gestão do curso de Direito Curso: Ciência Jurídica Disciplina: Antropologia Acadêmica: Hinahime Referência(s): BOAS, Franz. Antropologia Cultural. Org. Celso Castro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004.109p. RESENHA Antropologia: criticas e pensamentos de Franz Boas Antropologia Cultural O livro é uma coletânea de artigos e textos de conferências, completos por si mesmos onde se percebe…

AULA 2 O Evolucionismo, Relativismo e Funcionalismo na Antropologia Autor: Prof. Dr. Marcelo Flório 2.1 INTRODUÇÃO A unidade 2 tem como objetivo discutir os conceitos e práticas dos fundadores pioneiros da Etnografia: Franz Boas e Bronislaw Malinowiski. A partir desses fundadores, a etnografia passou a integrar o cotidiano profissional da ciência antropológica. Primeiramente, será destacada a importância do antropólogo Franz Boas no que se refere à compreensão de que cada…

Centro Universitário Belas Artes Antropologia Cultural Fundadores da Etnografia F.Boas e B.Malinowski O cenário no qual a Etnografia alcança a maioridade é marcado pelo Era Vitoriana, que corresponde ao longo reinado da Rainha Vitória, que reinou de 1837 até sua morte. O “Império onde o sol nunca se punha” se transformara numa importante empresa planetária que buscava mercados para seus produtos industriais e afirmava sua liderança e influencia cultural; a classe média inglesa…

edifício no qual as fundações, a infra-estrutura, seriam representadas pelas forças econômicas, enquanto o edifício em si, a superestrutura, representaria as idéias, costumes, instituições (políticas, religiosas, jurídicas, etc). A propósito, Marx escreveu, na obra A Miséria da filosofia (1847) na qual estabelece polêmica com Proudhon: As relações sociais são inteiramente interligadas às forças produtivas. Adquirindo novas forças produtivas, os homens modificam o seu modo de produção, a…

Disciplina: Antropologia Semestre: 2.º Prof.(a): MSc. JULIANA DE PAULA BATISTA Período: 2012/1 Carga Horária: 36 h/a 1. EMENTA Antropologia: conceito, divisões, especializações. História geral da antropologia: dos precursores à antropologia atual. Antropologia geral e regional. Cultura e espaço regional. Regiões culturais do Brasil. A dinâmica cultural do Interior Matogrossense 2. OBJETIVO Compreender de forma interdisciplinar a relação da Antropologia…