Antropologia Filosofica Henrique Vaz

das máximas do pensamento filosófico adverte que nada do que é humano pode ser estranho ao exercício da reflexão. Nada do que é humano pode ser estranho à filosofia Partindo-se da premissa que nada do que é humano possa ser estranho à discussão filosófica, no século IV. a.c,, Xenofonte, no livro IV- Capítulo VII dos Memoráveis nos fornece instrutivos exemplos dessa concepção ao relatar alguns dos ensinamentos de Sócrates: ... Ensinava-lhes também até que ponto deve o homem versar-se…

ante a razão da universalidade. Paul O’Callaghan em seu livro Figli di Dio nel mundo. Antropologia Teológica, afirma que a individualidade humana, no pensamento antigo, não passa de uma mera presunção.[1] (pg.23) Com o surgimento do cristianismo, a teologia cristã adotou o conceito metafísico de pessoa e assim superou a visão monista da realidade subjacente à antropologia antiga. 2. A pessoa na Teologia Trinitária (pg. 24) A…

Ontológica da Tutela. Coimbra: Almedina, 2008. PREFÁCIO A pessoa humana é algo que ao mesmo tempo em que nos une por sua natureza e nos caracteriza, é algo abstrato e de difícil compreensão. O autor explana sua obra iniciando pela evolução histórica e filosófica do tema da pessoa, passando à análise fundamental, concluindo sobre o que simboliza Pessoa e Personalidade. Como se trata de um trabalho jurídico, o autor analisa sobre as implicações no Direito, sobretudo quanto ao artigo 70,…

artigo é Direito e subjetividade. Trata-se de uma região fronteiriça cuja dificuldade é apontar as convergências e as divergências epistemológicas entre ambas. A aporia entre conhecimento objetivo e subjetivo não é de agora, aparece na razão filosófica, do arco que vai dos filósofos da natureza -Tales, Anaximandro, Anaxímenes e Heráclito- a Hegel. Neste percurso, às vezes o objeto prevaleceu sobre o sujeito, foi o caso da filosofia do objeto. Noutros momentos, a subjetividade prevaleceu sobre

que, com outro nome, é chamada metafísica; outra, que considera as próprias coisas divinas por si mesmas, como sujeito da ciência e esta é a teologia que é transmitida na Sagrada Escritura.” 6 MONDIN, Battista. Quem é Deus? Elementos de Teologia Filosófica. 2ª ed. Trad. José Maria de Almeida. São Paulo: Paulus, 2005. p. 218. 7 TOMÁS DE AQUINO. Suma Teológica. Trad. Aimom- Marie Roguet et al. São Paulo: Loyola, 2001. II-II, 2, 4, C: “A razão humana é muito deficiente no conhecimento…

A EDUCAÇÃO EM KANT Douglas Félix dos Santos Co-autora: Ana Luiza Domingues do Carmo COMO A EDUCAÇÃO PODE LEVAR O HOMEM A AGIR MORALMENTE BEM A educação sempre esteve presente direta ou indiretamente nas reflexões filosóficas, ao longo da história do nosso pensamento. Kant, um dos mais notáveis pensadores ocidentais, também abordou em seu sistema filosófico a problemática da educação. Suas reflexões sobre a educação são fruto de notas de alguns cursos que ele ministrou e que,…

egoísmo dos indivíduos que deve ser somente controlado e dirigido para uma sadia competição de mercado. Isto não impede como afirma Henrique de Lima Vaz: "o reaparecimento do estado de natureza em pleno coração da vida social, com o conflito dos interesses na sociedade civil precariamente conjurado pelo convencionalismo jurídico.” (Vaz Lima, Henrique Claudio,1999) A atual conjuntura mundial dominada pelo processo de globalização sob a hegemonia…

tradição filosófica, nos perguntam e nos perguntamos pela originalidade e validade de nosso filosofar. Assim, levados a nos perguntar pela nossa própria existência como povos, com identidade e história própria, bem como de sua filosofia, faz-se necessário entender a razão da própria pergunta pela filosofia na América Latina. Queremos analisar, comentar e compreender o contexto histórico e a “filosofia” aqui encontrada pelos colonizadores, bem como a reação e a produção filosófica…

cultura, corpo. Identificação Nome Jocimar Daolio Nome em citações bibliográficas DAOLIO, J. Endereço Endereço Profissional Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Física, Departamento de Educação Motora. Cidade Universitária Zeferino Vaz - s/n Barão Geraldo 13083-851 - Campinas, SP - Brasil - Caixa-postal: 6134 Telefone: (19) 35216618 Fax: (19) 2894338 URL da Homepage: http://www.fef.unicamp.br Formação acadêmica/titulação 1994 - 1997 Doutorado em Educação Física.…

edição 12 | ano 6 | número 2 | julho-dezembro 2012 Glauber e o barroco: cinema da resistência e contraconquista Pedro Vaz Perez1 1 Jornalista e mestrando do Programa de Pós-Graduação em Comunicação Social da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC Minas) Bolsista da Fapemig. pedrovazperez@gmail.com 253 ARTIGOS edição 12 | ano 6 | número 2 | julho-dezembro 2012 Resumo À luz da proposta de um barroco americano de contraconquista, sugerida por…