Antropologia E História Roberto Da Matta

2ª edição ANTROPOLOGIA CULTURAL 11 SOMESB Antropologia Sociedade Mantenedora de Educação Superior da Bahia S/C Ltda. Cultural Presidente ♦ Gervásio Meneses de Oliveira Vice-Presidente ♦ William Oliveira Superintendente Administrativo e Financeiro ♦ Samuel Soares Superintendente de Ensino, Pesquisa e Extensão ♦ Germano Tabacof Superintendente de Desenvolvimento e>> Planejamento Acadêmico ♦ Pedro Daltro Gusmão da Silva FTC - EaD Faculdade de Tecnologia e Ciências - Ensino a…

UNESP – UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA FACULDADE DE CIÊNCIAS E LETRAS Campus de Araraquara PROGRAMA DE ENSINO DISCIPLINAS MINISTRADAS PELO DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA, POLÍTICA E FILOSOFIA Unidade Universitária: Faculdade de Ciências e Letras Curso: Ciências Sociais Modalidade: Bacharelado/ Licenciatura Departamento Responsável: Antropologia, Política e Filosofia Identificação da Disciplina Código: APF9039 Nome da Disciplina: ANTROPOLOGI A BRAS ILEIRA Seqüência Aconselhada: 6º…

heterogêneos conjuntos de atores sociais cuja vida cotidiana transcorre na paisagem da cidade e depende de seus equipamentos. Se a perspectiva que classifico de perto e de dentro está associada à etnografia, não é toda proposta de pesquisa com base na antropologia ou referida ao método etnográfico que busca esse tipo de conhecimento. Existe, por exemplo, uma modalidade que caracterizo como de passagem: ela consiste em percorrer a cidade e seus meandros observando espaços, equipamentos e…

física, a medicina. Ciências Sociais: Estudam fenômenos mais complexos, difíceis de se chegar a uma conclusão, pois trabalha com aspectos econômicos que envolve a vida de milhões de pessoas. Não é possível isolar um para se obter o resultado. ANTROPOLOGIA: Etnocentrismo: O nome que se dá para o olhar para a outra cultura julgando-a de acordo com valores que não lhe pertencem. Nenhuma cultura é melhor do que a sua. Relativização Cultural: Aceita a cultura alheia sem preconceitos.…

entregues pelos coordenadores. SEMINÁRIO TEMÁTICO I - Educação das Relações Étnico-Raciais Curso: Administração Pública (PNAP II) Carga Horária: 60 horas – Prof. Noslin de Paula Almeida 1. Ementa: A superação do etnocentrismo europeu. Ensino de história e multiculturalismo. Conceitos fundamentais: raça, etnia e preconceito. Intelectuais, raça, sub-raça e mestiçagem. O mito da democracia racial e a ideologia do branqueamento. A legislação brasileira e o direito de igualdade…

cultural em sua psique, a presença dos elementos da formação de sua própria identidade. Todo país, estado ou nação possui uma carga cultural própria, um conjunto de 4 elementos que formam a identidade de seu povo. Segundo Émile Durkheim, a história de um povo e o consenso social é formado pela interação dos indivíduos ao longo do tempo, e os novos membros da sociedade são impulsionados a agir segundo esses princípios previamente estabelecidos (RODRIGUES, 2003, p.24).…

anarquizante, no amalgamento de raças e culturas e, até certo ponto, de tipos regionais, dando-se uma espécie de despedaçamento das formas mais duras, ou menos plásticas, por excesso de trepidação ou inquietação de conteúdos” (Freyre 1936: 355) Mas, a história literária do que ficou conhecido como a “democracia racial” brasileira começa nos anos trinta do século XX, mais precisamente em 1937, quando Gilberto Freyre profere em Lisboa a conferência “Aspectos da influencia da mestiçagem…

brasileiras. Referencias ARIÈS, Philippe. História social da criança e da família. 2. ed. Rio de Janeiro: Guanabara, 1981. CASTELLS, Manuel. O poder da Identidade. 5.ed. São Paulo: Paz e Terra, 1999. DA MATTA, Roberto. A casa & a rua. 5.ed. Rio de Janeiro: Rocco, 1997. JACOBS, Jane. Morte e vida das grandes cidades. 2.ed. São Paulo: Martins Fontes, 2009. LEMOS, Carlos. História da casa brasileira. São Paulo: Contexto, 1996. NOVAIS, Fernando. História da vida privada no…

Os quilombos no Brasil: questões conceituais e normativas Ilka Boaventura Leite Professora do Departamento de Antropologia da UFSC e coordenadora do NUER Resumo: Procura-se enfocar o quilombo como conceito sócio-antropológico para discutir suas atuais implicações teóricas e políticas, principalmente no que diz respeito ao quadro atual de exclusão social do Brasil. Busca-se igualmente estabelecer um contraponto entre atuais impasses ao entendimento do artigo 68 da Constituição Brasileira, que

anarquizante, no amalgamento de raças e culturas e, até certo ponto, de tipos regionais, dando-se uma espécie de despedaçamento das formas mais duras, ou menos plásticas, por excesso de trepidação ou inquietação de conteúdos” (Freyre 1936: 355) Mas, a história literária do que ficou conhecido como a “democracia racial” brasileira começa nos anos trinta do século XX, mais precisamente em 1937, quando Gilberto Freyre profere em Lisboa a conferência “Aspectos da influencia da…