Antropologia E Cultura Unidade 5

universais. Diversidade cultural X Direitos Humanos O antropólogo de hoje volta para os estudos das diversas culturas, inclusive a sua própria, buscando compreender suas logicas e padrões de funcionamento, a Antropologia contemporânea não atribui superioridade ou inferioridade às culturas, cultura não é inferior ou superior a um determinado ponto de referencia cultural, a Antropologia opera com a ideia de aceitação das diversidades culturais, sem atribuição de juízos de valos. A…

HOMEM E SOCIEDADE Unidade II 5 AS RELAÇÕES HUMANAS DEPENDEM DE VALORES E REGRAS Objetivos Todos nós enfrentamos diariamente situações em que existe a necessidade de conhecermos e nos conformarmos com as regras. Outras vezes, somos responsáveis por criá-las ou, até mesmo, por zelar pela conduta de todos. Compreender como e por que a sociedade cria regras, ou qual sua importância em nossas relações sociais, cria habilidades de relacionamento com o grupo, promovendo integração e bem…

chamaram de ‘realismo ingênuo’ (noção sem dúvida menos dada a equívocos que a de ‘positivismo’) se oporiam a tal esforço sob o argumento de que uma base empírica ‘insufi- - 340 - 09_RA_Art_Marques.pmd 340 24/03/2010, 16:41 REVISTA DE ANTROPOLOGIA, S ÃO PAULO, USP, 2009, V. 52 Nº 1. ciente’ inviabiliza toda e qualquer forma de compreensão (Verstehen) do passado. (Mata, 2005, pp. 73-74, grifo nosso) Pretende-se apenas explorar alguns conceitos que ajudam a definir a…

ingleses, principalmente, sustentam que Radcliffe-Brown e Malinowski, mais ou menos independentemente, criaram a antropologia moderna. Essa talvez fosse a impressão na metade do século, quando a antropologia americana se subdividira em muitas áreas especializadas e os alunos de Mauss ainda não haviam se destacado. Em contraste, a "ciência do parentesco" ("kinshipology")(capítulos 4 e 5) britânica parecia firmar-se sobre um método criado por Malinowskie uma teoria desenvolvida por…

Discussão sobre Etnocentrismo e como opera a cultura. • BARROS. Laraia, Roque de. II capítulo: Como opera a cultura In Cultura: Um conceito antropológico. RJ. Jorge Zahar, 2001, pp: 65101 • ROCHA, E. O que é etnocentrismo? Ed. Brasiliense, 1984. 1. A CULTURA CONDICIONA A VISÃO DE MUNDO DO HOMEM • A nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos…

SUMÁRIO: 1 Introdução ............................................................................................... 04 2 Desenvolvimento ..................................................................................... 05 2.1 A Cultura depende de um processo de evolução? .............................. 05 3 Conclusão ............................................................................................... 08 4 Referencias Bibliográficas ............................

1)Como a cultura condiciona a visão do povo. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura, tem como conseqüência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural, sendo essa tendência denominada etnocentrismo, onde a própria sociedade é considerada o centro da humanidade e há a dicotomia “nós e os outros “ que expressa em níveis diferentes essa tendência.Dentro de uma mesma sociedade , a divisão ocorre sob a forma de parentes e não-parentes ,…

Re: N2 ANTROPOLIA E CULTURA BRASILEIRA Mensagempor sabuleon » Seg Jun 09, 2014 4:55 pm Pergunta 1 0,8 em 0,8 pontos A Antropologia cultural apresenta três fases: etnografia, etnologia e antropologia. Identifique a fase da pesquisa antropológica denominada etnologia: Resposta Correta: Corretaa. É quando é desenvolvida uma interpretação e análise das culturas, estabelecendo semelhanças e diferenças entre as culturas por meio de um estudo comparativo. É uma fase que representa um

ENSINO DE ANTROPOLOGIA NO BRASIL: Formação, práticas disciplinares e além-fronteiras Organizadoras Miriam Pillar Grossi Antonella Tassinari Carmen Rial Florianópolis, SC - 2006 Copyright © 2006 ABA - Associação Brasileira de Antropologia Todos os direitos reservados. Proibida a reprodução, armazenamento ou transmissão de partes deste livro, através de quaisquer meios, sem prévia autorização por escrito. Capa Iluminuras da Idade Média Woman teaching geometry;…

FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Professor Carlos Alberto dos Santos Bezerra LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. Tradução Marie-Agnes Chavel. São Paulo: Brasiliense, 2000. 1. A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias A discussão científica se inicia no Renascimento a partir dos relatos feitos pelos tripulantes das naus das grandes navegações. A descoberta do outro