Antropologia E Cultura Brasileira Unidade 1

pensamento evolucionista antropológico de Darcy Ribeiro (1922-1997), enfocando seu trabalh o O Processo Civilizatório (1975a). Procuro demarcar suas diversas recepções e interpretações, aproximações e distanciamentos, acerca de estudos clássicos de antropologia, fundamentalmente as perspectivas de Lewis Henry Morgan (1877), Edward Burnett Tylor (1871) e James George Frazer (1908), no que concerne às suas abordagens sobre o processo de evolução sociocultural das sociedades humanas como…

Antropologia Estudo do homem e do que lhe rodeia, estrutura fisiológica, costumes, crenças e hábitos. Ao se torna uma ciência, foi divida por disciplinas, onde cada uma tem seu objeto de estudo. Antropologia Biológica: esta estuda a estrutura corporal do homem, a evolução, mudança e a diferença racial dos seres humanos. Antropologia cultural: Os antropólogos culturais estudam os diferentes hábitos e costumes entre os povos, as formas como as pessoas se comportam, se vestem, se…

Antropologia e saúde indígena: mapeando marcos de reflexão e interfaces de ação Pesquisando a produção sobre a saúde indígena no Brasil, observamos que ela se tornou expressiva nas Ciências Sociais muito recentemente. No que se refere ao volume de investigações, verificamos, por exemplo, em consulta feita à base de teses e dissertações da Capes, que de nove teses e dissertações produzidas na década de 1990,1 passamos para um total de 36 no período entre 2000 e 2010, ou seja,…

a 161 créditos. NÚMEROS DE VAGAS E ENTRADA Serão ofertadas 30 vagas, correspondentes a 01 entrada ao ano. TÍTULO ACADÊMICO Bacharel em Ciências Sociais 4 SUMÁRIO APRESENTAÇÃO E ANÁLISE DO CURRÍCULO VIGENTE, ....................................06 1. A JUSTIFICATIVA E O HISTÓRICO, .......................................................................06 2. AS OPÇÕES TEÓRICO-METODOLÓGICAS, ..........................................................08 3. A PROPOSTA CURRICULAR E SEUS COMPONENTES, .

1. Introdução Para etnólogos brasileiros, os povos indígenas do Nordeste não foram objeto de atração especial para estudos de pesquisas. Apesar da grande expansão do sistema de pós-graduação nos últimos anos no Brasil, contava-se com poucas teses monográficas e ainda assim sendo elas isentas de interpretação mais abrangente sobre o assunto. Na década de 1959, a relação de povos indígenas no Nordeste, incluía dez diretrizes, quarenta anos depois em 1994 esta lista mantava, vinte e três etnias.

AntropologiA dos objetos: coleções, museus e pAtrimônios josé reginaldo santos gonçalves Ministério da Cultura instituto do PatriMônio HistóriCo e artístiCo naCional dePartaMento de Museus e Centros Culturais Presidente da rePública Luiz Inácio Lula da Silva Ministro da cultura Gilberto Passos Gil Moreira Presidente do iPhan Luiz Fernando de Almeida diretor do dePartaMento de Museus e centros culturais José do Nascimento Júnior diretor de PatriMônio Material Dalmo Vieira Filho…

Filho Prof. Dr. José Odval Alcântara Júnior Profa. Ms. Luiza Castro Jansen Ferreira Profa. Dra. Maristela de Paula Andrade Prof. Dr. Rodrigo Pereira da Rocha Rosistolato Prof. Dr. Sérgio Martins Pereira São Luís 2009 Sumário 1 – Apresentação 05 1.1 - Estágio 06 1.2 - Forma de funcionamento do curso 11 2…

Curso ANT02005 - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA (ON.0) - 201220.03356 Teste Atividade 3 Iniciado 10/11/12 00:41 Enviado 10/11/12 01:40 Status Completada Resultado 1 em 1 pontos Tempo decorrido 59 minutos. Instruções Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos São considerados grupos produtores detentores de conhecimentos e expressões culturais tradicionais aqueles que: Resposta Resposta Selecionada: e. Todas as alternativas estão corretas. Resposta Correta: e. Todas…

terça-feira, 16 de março de 2010 Fichamento do livro APRENDER ANTROPOLOGIA de François Laplantine APRENDER ANTROPOLOGIA (François Laplantine) No inicio dos séculos Laplantine afirma que o homem sempre estudou o homem e sua sociedade, mais a visão do homem como um objeto de estudo surgiu recentemente apenas no século XVIII, tendo o projeto alcançado ainda na metade do século seguinte onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter

Antropologia Teológica Gerson Pires INTA - Instituto Superior de Teologia Aplicada PRODIPE - Pró-Diretoria de Inovação Pedagógica Diretor Geral Oscar Rodrigues Júnior Pró-Diretor de Inovação Pedagógica João José Saraiva da Fonseca Diretora Pedagógica e de Avaliação. Sonia Maria Henrique Pereira da Fonseca Diretor Administrativo Eder Jacques Porfírio Farias Equipe Tecnologia Multimídia Francisco Sidney Souza de Almeida João Carlos da Silva Galdino José Antônio Castro