Antropologia E Cultura Brasileira Resposta

vice-presidência da Aliança Nacional Libertadora, motivo por que foi preso (1935) por dois anos. Exilou-se na Europa (1937-1939) e de volta ao Brasil (1940), lançou sua obra mais importante: Formação do Brasil Contemporâneo (1942) um clássico da historiografia brasileira, discorrendo sobre a formação histórica do Brasil. Formação do Brasil contemporâneo é dos textos mais influentes sobre as relações entre nação e colônia no processo histórico que originou o Brasil.Como poucos, o livro…

percepção dos fenômenos fora de um paradigma que afirme verdades absolutas. Mostra também uma nova compreensão do fenômeno da pluralidade cultural na interação entre os seres humanos e a diversidade no processo de homogeneização e padronização da cultura. DESENVOLVIMENTO Os temas desenvolvidos no primeiro módulo do curso de Especialização em fundamentos da Educação; prioriza assuntos básicos sobre identidade e pluralidade cultural, são organizados a partir de discussões, debates…

bairros diferentes da cidade de São Paulo, colhidos entre 1989 e 1991, Teresa Caldeira analisa seus discursos em relação à criminalidade, às instituições democráticas e aos direitos civis. A tese central da autora é a de que se configura na sociedade brasileira aquilo que ela e James Holston, em artigo de 1998 (“Democracy, Law, and Violence: Disjunctions of Brazilian Citi- zenship”), qualificam de “democracia disjuntiva”. Este conceito, embora não seja exaustivamente trabalhado no…

INTRODUÇAO Antropologia Entende-se por antropologia (cuja origem etimológica deriva do grego άνθρωπος anthropos, (homem / pessoa) e λόγος (logos - razão / pensamento / discurso/ estudo) é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões.1 A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção, abrigou

DO PONTO DE VISTA DA DIFERENÇA: CULTURA, MEDIAÇÃO E FRONTEIRA 23 Ensaio sobre GEERTZ, Clifford. Nova Luz sobre a Antropologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. Prof. .Ms. Edgar Rodrigues Barbosa Neto 24 RESUMO: Este artigo pretende demonstrar a seguinte hipótese: a fronteira que é flexibilizada pela transversalidade da diferença – trata-se, afinal, de uma categoria que se encontra simetricamente posicionada em vários lugares – não contradiz o fato de que, na passagem de um…

XI Congreso Argentino de Antropología Social Rosario, 23 al 26 de Julio de 2014 GRUPO DE TRABAJO GT20-Violência, memória e integração social: a civilização e a barbárie na América Latina TÍTULO DE TRABAJO A VIOLÊNCIA COMO UM FENÔMENO INTRÍNSECO DA CULTURA POLÍTICA BRASILEIRA Antonio Mateus de Carvalho Soares – UFAL - Universidade Federal de Alagoas RESUMO: 1 Este trabalho acadêmico problematiza o conceito de violência e suas mutações através dos tempos. Como fenômeno…

Revisar envio do teste: Atividade 8 Usuário FLAVIO MATIAS ROCHA Curso ANT02005 - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA (ON.DPV) - 201420.06147 Teste Atividade 8 Iniciado 11/02/15 19:54 Enviado 11/02/15 19:59 Status Completada Resultado da tentativa 1,25 em 1,25 pontos Tempo decorrido 4 minutos Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback Pergunta 1 0,25 em 0,25 pontos A Revolução Francesa destruiu os fundamentos do antigo regime (monarquia), unificando…

VOLUME 2 NÚMERO 2 Julho / Dezembro 2006 O CORPO COMO CAPITAL: PARA COMPREENDER A CULTURA BRASILEIRA THE BODY AS A CAPITAL: TO UNDERSTAND BRAZILIAN CULTURE Mirian Goldenberg 1 Já na década de 1980, o antropólogo Gilberto Freyre, como sempre de forma pioneira e polêmica, buscou pensar o corpo da mulher brasileira e suas transformações. No livro “Modos de Homem, modas de mulher” (1987), Freyre afirmava que: Pode-se dizer da mulher que tende a ser, quanto a modas para seus…

OS ÍNDIOS NO ENSINO DE HISTÓRIA CONTEMPORÂNEO: COMO A COMUNIDADE ESCOLAR SERGIPANA OBSERVA OS INDÍGENAS NOS LIVROS DIDÁTICOS Kléber Rodrigues (Mestre em Educação – UFS) kleberrsantos2004@ig.com.br Diogo Francisco Cruz Monteiro (Mestre em Antropologia – UFS) diogocruz_21@yahoo.com.br Resumo O objetivo deste texto é divulgar os resultados da análise dos seis primeiros depoimentos coletados de “Índios no Imaginário Sergipano”, documentário que pretende perceber, sobretudo,…

A difusão da cultura Difusão cultural é a explicação de como itens e ideias se espalham de uma cultura a outra. Processo estudado no âmbito da corrente antropológica chamada “difusionismo" que implica no movimento de transferência de traços característicos culturais e ideias de uma sociedade, ou grupo étnico, à outra. Nas primeiras décadas do século XX, duas escolas antropológicas (uma inglesa, outra alemã), denominadas difusionistas, tentaram analisar esse processo. O erro de ambas foi o de