Antropologia E Comunicação Princípios Radicais De José Carlos

a f i a 93 5 GEOGRAFIA CONTEMPORÂNEA 5.1 G e o g r a f i a Teórico-Quantitativa 5.2 G e o g r a f i a da Percepção e do Comportamento 97 106 1 12 5.3 G e o g r a f i a E c o l ó g i c a 116 5 . 4 G e o g r a f i a Crítica ou Radical 121 6 GEOGRAFIA: SOCIEDADE-NATUREZA 129 REFERÊNCIAS 139 Geografia: Ciência, Método e Objeto CAPÍTULO 1.1 A Ciência Geográfica Há milhares de anos, o homem vem se utilizando da natureza no intuito de atender a…

a ideologia da classe dominante ao negar a realidade social dos LGBT’s. É necessário desnudar o preconceito, retirar o véu da injustiça e resgatar a cidadania defendida na Constituição da República Federativa do Brasil de 1988, interpretando os princípios fundamentais expressos nos artigos 1º, 3º e 5º, abordando a realidade social de quase dez por cento da sociedade brasileira que têm orientação sexual diferente da maioria da sociedade. A família homoafetiva é fato real e não uma ficção…

porquê da relevância deste debate; na verdade, é através dele que se configuram as contradições e o entendimento da formação da nacionalidade na periferia.(1. Ver Renato Ortiz, Cultura Brasileira e Identidade Nacional, São Paulo, Brasiliense, 1985; Carlos Guilherme Mota, A Ideologia da Cultura Brasileira, São Paulo, Ática, 1977; Maria Isaura Pereira de Queiroz, Cientistas Sociais e Autoconhecimento da cultura Brasileira através do Tempo”, Cadernos do CERU, São Paulo, nº 13,…

Modernidade Título: Evangélicos Urbanos: de pedreiro a classe média emergente – Um novo perfil sociológico dos evangélicos brasileiros. Autor: Gamaliel da Silva Carreiro – Dr. Sociologia (UNB), Professor Adjunto do Departamento de Sociologia e Antropologia – UFMA. gamasc72@hotmail.com Prof. Dr. Gamaliel da Silva Carreiro1 Gostaria de começar este artigo retomando algumas idéias de Max Weber, especialmente a oposição que ele faz entre a religião vivida pelo homem do campo e a …

relevantes a execução deste trabalho. Aos ÍNDIOS POTIGUARA, atores principais deste trabalho, que participaram com atenção e carinho nesta pesquisa. Ao Conselho Distrital de Saúde Indígena/CONDISI Potiguara através dos presidentes e líderes o Sr. José da Silva Bernardo e o Sr. Manoel Eufrásio da Silva, pela permissão concedida a esta pesquisadora para a realização desta pesquisa nas Terras Indígenas Potiguara. Ao Cacique Geral, Antonio Pessoa Gomes – Índio Caboquinho pela…

..........................................22 2.1.1 – Razão iluminista...................................................................................................22 2.1.2 – Antropologia iluminista........................................................................................24 2.1.3 – O iluminismo radical............................................................................................25 2.2 – ROUSSEAU E A AUTONOMIA........................................................

ITB – Prof. Munir José Aluno: Número: Série/Turma: 2° A /B / C/ D/ E / F / Curso: IRD & SEC Período: Manhã Data: ____/_____/2014. Prof. Wilton Sociologia SOCIOLOGIA DO TRABALHO SEC & IRD “Que quimera é, então, o homem? Que novidade, que monstro, que caos, que motivo de contradição, que prodígio! Juiz de todas as coisas, (...) glória e escória do Universo.” Blaise Pascal (1623-1662) A ATIVIDADE HUMANA: O TRABALHO

Dissertação de Mestrado - Orientador: Jung Mo Sung 1. IGREJA CRISTÃ – MISSÃO INTEGRAL 2. IGREJA E SOCIEDADE 3. CONTROVÉRSIAS ECLESIASTICAS I. Título 3 Dedico esta pesquisa a ERÓDOTO JOSÉ RODRIGUES Meu pai, meu herói, e SILVIA GERUZA FERNANDES RODRIGUES Minha mulher, minha amada 4 AGRADECIMENTOS Devo ao meu pai, Eródoto José Rodrigues, a coragem de pensar. Seu legado de resistência a uma ditadura, sua persistência em estudar depois de ter sido expulso da aeronáutica e sua candura…

institucional da diversidade étnico-cultural da sociedade brasileira, enquanto direito fundamental. Para alguns críticos da área a legislação brasileira nunca se preocupou em esclarecer o que significa emancipar-se de uma condição étnica, partindo do principio que: “Até a Constituição de 1988, não se era índio, estava-se índio, como uma criança cujo destino inapelável é tornar-se adulta. A premissa inabalada durante séculos era a de que os índios mais cedo ou mais tarde, deixariam…

milhares de comunidades rurais com culturas tradicionais, locais e homogêneas, em algumas regiões com fortes raízes indígenas, com pouca comunicação com o resto de cada nação, a uma trama majoritariamente urbana, em que se dispõe de uma oferta simbólica heterogênea, renovada por uma constante interação do local com redes nacionais e transnacionais de comunicação. Já em seu livro La Cuestión Urbana1 Manuel Castells observava que o crescimento vertiginoso das cidades, ao tornar visível sob…