Antropologia Dos Povos Indígenas

Medicina Tradicional - A medicina tradicional indígena constitui um dos objetos pautados pelas políticas públicas e pelos povos indígenas na luta pela efetivação de seus direitos diferenciados. No Brasil, entretanto, são poucos os estudos antropológicos desenvolvidos sobre essa temática. Um dos livros pioneiros que aborda as relações entre as medicinas tradicionais indígenas e os sistemas oficiais de saúde é o organizado por Dominique Buchillet (1991), Medicina tradicional e medicina ocidental

UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA ANTROPOLOGIA I INDIOS NO BRASIL: HISTÓRIA, DIREITOS E CIDADANIA. Discente: Katiany Oliveira Araújo Docente: Lucas Carwile SALVADOR, BAHIA 2014 Índios no Brasil: história, direitos e cidadania. No primeiro capítulo a autora retoma o contexto histórico no qual o contato indígena com os europeus estava inserido e as primeiras impressões que ambos os povos tiveram de tal encontro. Antes de se batizarem os gentios, batizou-se a terra encontrada. De…

Grupo Escolar Gonçalves Chaves e no Ginásio Episcopal de Montes Claros.1 Em 1946, formou-se em antropologia pela Escola de Sociologia e Política de São Paulo e dedicou seus primeiros anos de vida profissional ao estudo dos índios do Pantanal, do Brasil Central e da Amazônia (1946-1956). Notabilizou-se fundamentalmente por trabalhos desenvolvidos nas áreas de educação, sociologia e antropologia tendo sido, ao lado do amigo a quem admirava Anísio Texeira, um dos responsáveis pela…

http://www.espacoacademico.com.br/040/40pc_diretriz.htm - Definição de relações étnicas: As relações étnico-culturais são todas as situações nas quais diferentes culturas/etnias são colocadas em contato por qualquer razão, e supõe que dois ou mais povos que representam suas etnias mantenham por tempo indeterminado alguma forma de convivência. Esse contato normalmente é motivado por deslocamento de grupos de pessoas de uma etnia para outro(s) lugar(es), onde encontra-se outro grupo…

UNIVERSITÁRIO DO TOCANTINS- CAMETÁ FACULDADE DE HISTORIA (FACHTO) MARIA DE FÁTIMA RODRIGUES NUNES EDUCAÇAO INDIGENA “UM PORTAL PARA CONHECER O OUTRO”: HISTÓRIA, IDENTIDADE E SABERES DA COMUNIDADE ASSURINÍ DO TROCARÁ. Cametá / Pará 2014 UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ CAMPUS UNIVERSITÁRIO DO TOCANTINS-CAMETÁ FACULDADE DE HISTORIA (FACHTO) MARIA DE FÁTIMA RODRIGUES NUNES EDUCAÇAO INDIGENA “UM PORTAL PARA CONHECER O OUTRO”: HISTÓRIA, IDENTIDADE E SABERES DA COMUNIDADE…

Lewis H. Morgan nasceu perto de Aurora, Nova York, nos Estados Unidos, no ano de 1818. Estudou Direito na Union College, tendo se envolvido com política anos mais tarde e se tornado deputado e, posteriormente, senador. Como um dos pioneiros na antropologia e teoria social, Morgan trouxe à tona a importante questão, que também aflige os antropólogos nos dias atuais, sobre a influência de sociedades com cuja cultura difere da cultura europeia ocidental e qual seria a posição que os…

Confúcio, a natureza dos homens é a mesma, soa os seus hábitos que os mantêm separados. Desde a antiguidade, os homens se preocupavam com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos. Heródoto, historiador grego, agiu de maneira etnocêntrica ao considerar que o povo lício (uma sociedade matrilinear, diferente dos gregos que eram baseados na patrilinearidade) possuía costumes diferentes de “todas as outras nações do mundo”, contrariando o que ele mesmo…

Antropologia: N1 Laplantine: A antropologia como ciência surge apenas no final do século XVIII que toma o homem como objeto de conhecimento, não mais a natureza – pensamento do homem sobre o homem. As sociedades estudadas pelos primeiros antropólogos são sociedades de dimensões restritas; que tiveram poucos contatos com grupos vizinhos e com tecnologia inferior à nossa. QUALIFICADA COMO SIMPLES. Na segunda metade do século XIX, a antropologia se atribui a objetos empíricos autônomos. 1)…

Diversidade Cultural No campo das antropologias não-biológicas (etnologia; antropologia social e cultural), há uma diversidade de abordagens. A noção de cultura é básica para se compreender os movimentos pelos quais passou esta disciplina, inicialmente parte da Antropologia (geral, sem distinções) do início do século XIX, e que pretendia abordar todos os aspectos das questões acerca da diversidade humana. O mesmo debate que, na Antropologia Física (biológica) substitui o conceito de…

ASSOCIAÇÃO DE ENSINO E CULTURA “PIO DÉCIMO” S/C LTDA FACULDADE “PIO DÉCIMO” COORDENAÇÃO DO CURSO DE PEDAGOGIA DISCIPLINA: Antropologia Cultural CÓDIGO DA DISCIPLINA: PD.315.5 CARGA HORÁRIA: 40 CRÉDITOS: 02 DOCENTE: Profª Esp. Ana Paula Fernandes Yajima 1. EMENTA Conceito básico. Reflexão sobre os padrões culturais em sua diversidade, explorando os valores do comportamento social e cultural sob uma visão antropológica, com ênfase na educação, escola, religião