Antrologia

fetichização e, por fim, consumo. Pensam. Real. 131 Artigos Referências BAUMAN, Zygmunt. Vida para Consumo: a transformação das pessoas em mercadoria. Tradução de Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008. CANEVACCI, Massimo. Antrologia da Comunicação Visual. Rio de Janeiro: DP&A Editora, 2001. CANEVACCI, Massimo. A cidade polifônica: ensaio sobre antropologia da comunicação urbana. São Paulo: Studo Nobel, 2004. CAVENACCI, Massimo. Fetichismo Visuais. São Paulo:…

nove anos mais tarde. Em sua carta de dezembro de 1773, onde temos uma prova de em que época começou a lecionar em antropologia, podemos ler: “Nesse inverno, eu dei, pela segunda vez, minhas preleções no curso de Antrologia, cujo assunto eu agora intento tornar uma própria disciplina acadêmica. Mas meu plano é realmente único. Eu intento usa­la para revelar a fonte de todas as ciências [práticas], a ciência da moralidade, das habilidades, do intercurso…

educação_27ª ed. São Paulo: Primeiros Passos, 1992. ________,COSTA, Hideraldo Lima da. História e Geografia. Manaus: Universidade do Estado do Amazonas, PROFORMAR, 2007. ________,COSTA, Cecy Ribeiro. Antrologia da Educação. Manaus: Universidade do Estado do Amazonas, PROFORMAR, 2002. LIBÂNEO, José Carlos. Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos_9ª ed. São Paulo: Loyola,…

civilizados. O grande discurso que entra é a “civilização” e “cultura”. O homem cultural é o homem civilizado. Mas será que realmente civilização e cultura são sinônimos? Sobretudo com as pesquisas de etnologia (séc XIX) ou antropologia cultural ou antrologia social (séc. XX) começou-se a se formar um conceito antropológico, principalmente com a etnologia, a qual é mister para a criação das ciências humanas. Nos estudos etnológicos se conclui que “cultura é a forma própria de um povo…

34, 2001. ____. Tecnologias da Inteligência. São Paulo, 34, 1993. 39 ____. O que é o virtual? São Paulo, 34, 1996. ____. A ideografia dinâmica: Rumo a uma imaginação artificial? São Paulo, Loyola, 1998. ____. A inteligência coletiva: Por uma antrologia do ciberespaço. São Paulo, Loyola, 1994. ____. Cibercultura. São Paulo, 34, 1999. LIMA NETO, Francisco Vieira. Direitos Humanos de 4.ª Geração. Online. Disponível em < http://www.dhnet.org.br/direitos/textos/geracaodh/4_geracao.html…

RIES, Julien. O Sentido do Sagrado nas Culturas. Aparecida: Idéias & Letras, 2008. RIES, Julien (Coord). Tratado de Antropologia de lo Sagrado: el hombre indoeuropeu y lo sagrado, vol. 2. Madrid: Editorial Trotta, 1995. _________. Tratado de Antrología de lo Sagrado: las civilizaciones del Mediterráneo y lo sagrado, vol. 3. Madrid: Editorial Trotta, 1997. _________. Tratado de Antropologia de lo Sagrado: crisis, rupturas y cambios, vol. 4. Madrid: Editorial Trotta, 1995. RIVERO,…