André Comte

partindo da afirmação que "os fatos sociais devem ser tratados como coisas". Durante seu percurso teve o compromisso de dar as Ciências Sociais um caráter cientifico. Teve como base de sua teoria as influencias do positivismo representadas por Augusto Comte (1798-1857) e Saint-Simon (1760-1825), além da forte influencia das teorias de Charles Darwin e teorias biológicas. Um dos focos de Durkheim era em como as sociedades poderiam manter a sua integridade e coerência na era moderna,…

aquilo mesmo que perdeu, há tanto tempo [...], e se encerra vivo no nada que o obceca. [...] Alguma coisa se inverte aqui; o luto (a aceitação da morte) pende para o lado da vida, quando a melancolia nos encerra na m esma morte que ela recusa.” (André Comte - Sponville. Bom dia, angústia! São Paulo: Martins Fontes, 1997. p. 93 - 95.) Com base nessa citação, responda às questões: A) Explique qual é a diferença entre luto e melancolia. B) De que maneira, diante dessas…

QUESTIONAMENTOS 01. Faça a síntese (entendimento) dos itens 1, 2, 3 e 4, relativos ao conhecimento e verdade. 02. Comente a afirmação de André Comte – Sponville: “conhecer é pensar o que é comoé”. Qual a ideia de conhecimento e qual a verdade que estão implícitas nessa frase? 03. Quais as limitações de conhecimento concreto? 04. Quais as vantagens e as limitações do conhecimentoabstrato? 05. Volte aos conceitos de ceticismo e dogmatismo discutidos no início da apostila…

filhos Marie e André. Formalmente criou a disciplina acadêmica e, com Karl Marx e Max Weber, é comumente citado como o principal arquiteto da ciência social moderna e pai da sociologia. Foi graças à atuação sistemática desse pensador que a Sociologia penetrou nas universidades e garantiu o status de disciplina acadêmica. Durkheim ficou profundamente preocupado com a aceitação da sociologia como ciência legítima. Aperfeiçoou o positivismo originalmente estabelecido por Auguste Comte,…

1. Como é o pensar do filósofo? O relato do filósofo francês André Comte-Sponville : [...] A cena se desenrola no início do século XX, num lugarejo da França rural. Um jovem professor defilosofia caminha com uma amigo e encontra um camponês, que seu amigo conhece, lhe apresenta e com o qual nosso filósofo troca algumas palavras. _ O que o senhor faz? _ indaga o camponês. _ Sou professorde filosofia. _ Isso é profissão? _ Por que não? Acha estranho? _ Um pouco! _ Por quê? _ Um…

Administração na Universidade Estadual do Oeste do Paraná. 2 O QUE É A CORAGEM Define-se coragem, segundo Aurélio online, força ou energia moral que leva a afrontar os perigos; valor; destemor, ânimo, intrepidez, bravura, denodo: lutar com coragem. Para André Comte Sponville (1999), de todas as virtudes, a coragem é sem dúvida a mais universalmente admirada. Este prestígio parece não depender nem das sociedades, nem das épocas, nem ao menos dos indivíduos. Em toda parte a covardia é…

INTRODUÇÃO AS CIÊNCIAS SOCIAIS ALUNO: ANDRÉ MARTIN DA SILVA PARA ABRIR AS CIÊNCIAS SOCIAIS (Immanuel Wallerstein) Sabe-se que durante pelo menos a Alta Idade Média, a Teologia figurava como a grande filosofia – e aí no sentido mais amplo: o estudo para o qual o homem deveria se dirigir. Com a chegada do renascimento cultural (sagrando-se no próprio Iluminismo) essa gama se abriu – no que se chamou de filosofia e mais tarde ciência - , ainda que em um processo gradativo. De início, os…

aquilo mesmo que perdeu, há tanto tempo [...], e se encerra vivono nada que o obceca. [...] Alguma coisa se inverte aqui; o luto (a aceitação da morte) pende para o lado da vida, quando a melancolia nos encerra na m esma morte que ela recusa.” (André Comte -Sponville. Bom dia, angústia! São Paulo: Martins Fontes, 1997. p. 93 - 95.) Com base nessa citação, responda às questões: A) Explique qual é a diferença entre luto e melancolia. B) De quemaneira, diante dessas “mortes”,…

CABEÇALHO COMTE-SPONVILLE, Andre. O Pequeno tratado das grandes virtudes. 2 ed. 2009: WMF Martins Fontes, 2009, p. 17 – 20. CORPO DO TEXTO Prudência atua como uma condição para outras virtudes. É o pensamento, a inteligência por trás da prática de todos os outros. Max Weber chamou de "ética da responsabilidade", o que tem de prevalecer sobre a "ética da convicção”. A prudência é o bom senso que nos diz: "mentir para a Gestapo" em vez de "transformar em um judeu ou um combatente da

difícil. Talvez a maioria nunca se depare com escolha tão dramática, mas ao longo dos anos, escolhas difíceis vão sendo apresentadas e as decisões sempre acabam impactando a vida ao decisor e dos que estão ao seu lado de forma concreta. Assim Andre comte- Sponville apresenta quatro ordens que servem como uma ferramenta de análise e uma ajuda para tomada de decisão. 1- A ordem tecnociétifica,para dar a ideia correta de seu conteudo. (Isto é possivel). 2- A ordem juridico política,a legalidade