Analise O Seminarista Bernardo

sumir de vista, logo depois veio o Fábio. - Sujeitinho babaca, você tá bem Jean? - Tranquilo, não foi nada, só um susto. O Vinicius ficou sozinho e deu um monte de explicações ao gerente, na tentativa dele não chamar a polícia. Falou que era um seminarista novato e que acreditava em cada vírgula do que tinha dito e que curtia a Teologia da Libertação e que por favor, pelo amor de Deus, não fizesse nada que seus superiores pudessem descobrir e que jurava que estava fazendo a coisa…

abreviar sua passagem pela prisão. Jovem, não se conformava com o regime das penas e muito menos com a justiça 11 universalista. Sem dúvida, ele foi o propiciador do bom encontro entre eu e Heleusa. Reviramos bibliografias, escolhemos o caminho da análise genealógica de Foucault, não somente por nossa admiração a seus escritos, mas, porque os autores estudados recriavam pela escrita a própria prisão ou pela invenção da escrita suprimiam a penalização. A genealogia é cinza dizia…

nos EUA, onde as ciências humanas se preocuparam mais cedo do que em qualquer outro lugar com as crises da juventude. Essas crises tornavam evidente a dificuldade, quando não a repugnância dos Jovens em passar para o estado adulto. Ora, minhas análises sugeriam que essa situação podia ser a conseqüência do isolamento prolongado dos jovens na família e na escola. Elas mostravam também que o sentimento da família e a escolarização intensa da juventude eram um mesmo fenômeno, um…

- 92 Baleia (Graciliano Ramos) - 95 Uma senhora (Marques Rebelo) - 100 Anos 40 e 50 Modernos, maduros, líricos Viagem aos seios de Duília (Aníbal Machado) - 107 O peru de Natal (Mário de Andrade) - 125 Nhola dos Anjos e a cheia do Corumbá (Bernardo Elis) - 131 Presépio (Carlos Drummond de Andrade) - 137 O vitral (Osman Lins) - 141 Um cinturão (Graciliano Ramos) - 144 O pirotécnico Zacarias (Murilo Rubião) - 147 Gringuinho (Samuel Rawet) - 153 O afogado (Rubem Braga) - 156…

mas, positivamente, o deus dos ELOHIM, isto é, das Forças Fenomênicas, dos Princípios, das Potências, e que, por inversão, MIHELA, significa MILÍCIA celeste — Astralidade, o Universo sideral, o Deus, portanto, dos exércitos celestes. Em última análise, ainda se poderia sofismar que esse exército fosse o constituído pelo povo de Israel, como se vê em Jeremias VII, 3. Paulo I — Tes. II, 1, assim se exprime a tal respeito: "Assim os céus e a terra e todo seu exército foram acabados". …

únicas figuras idealizadas no Prólogo (ao lado do Cavaleiro, do Estudante de Oxford e do Pároco), é só porque o poeta pretende dá-lo como exemplo para as massas camponesas sublevadas por Wat Tyler (?!). Essas colocações reclamam, sem dúvida, uma análise mais cuidadosa. Evidentemente, Chaucer não era um reformador social, e o próprio fato de ele haver iniciado Os Contos de Cantuária com o Cavaleiro, símbolo dos ideais cavaleirescos, e concluído com o Pároco, símbolo do ideal cristão,…

condições: Prestação de Serviços à Comunidade no primeiro ano e, nos anos subseqüentes, comparecimento trimestral em Juízo para justificar suas atividades e proibição de se ausentar da Comarca por mais de 8 dias, sem autorização judicial. Após a análise dos autos e das obras o relator, Desembargador Mottola, concluiu que todos os livros “são pragmáticos e fazem escancarado proselitismo de idéias antijudaicas”. Citando vários trechos em seu voto, o magistrado afirmou não serem as…

navios e as cartas e relatórios que os respectivos comandantes enviaram para a sede do almirantado, em Londres, ao final da jornada. Essa correspondência explica as decisões mais importantes tomadas durante a travessia, incluindo a escala na Bahia. Da análise desses documentos, Light tirou duas conclusões surpreendentes. A primeira: a hipótese de que uma parte da frota foi parar em Salvador porque ficou à deriva depois da tempestade não faz nenhum sentido. A segunda: Dom João foi à Bahia…

únicas figuras idealizadas no Prólogo (ao lado do Cavaleiro, do Estudante de Oxford e do Pároco), é só porque o poeta pretende dá-lo como exemplo para as massas camponesas sublevadas por Wat Tyler (?!). Essas colocações reclamam, sem dúvida, uma análise mais cuidadosa. Evidentemente, Chaucer não era um reformador social, e o próprio fato de ele haver iniciado Os Contos de Cantuária com o Cavaleiro, símbolo dos ideais cavaleirescos, e concluído com o Pároco, símbolo do ideal cristão,…

confirmar as lendas que corriam no Ministério a respeito de meu pai. Tivera mesmo origens tão humildes? Viera da escola pública? Trabalhara duro como professor de geografia em escolas de subúrbio? Como lograra ingressar no Itamaraty? — Ele foi seminarista — expliquei. — Lia muito… — Assim mesmo… — insistia Max. — Um feito raro. E era. Tanto que, no ano anterior, constara do obituário de meu pai. O jornal realçara suas origens. Raros eram aqueles que, em sua classe social, falassem…