Analise da carta de caminha

februationes - que durava doze noites.[14] Também era chamado Charistia, uma vez que as oblações eram feitas à morte.[23] Nele eram sacrificados touros e cabras negras, enquanto o sacerdote que presidia o cerimonial ostentava uma coroa com folhas de cipreste. Uma vez a cada cem anos eram realizados em sua honra e tributo aos mortos os jogos chamados Seculares.[14] Era ilícito o sacrifício diurno, pois o deus tinha aversão à luz.[23] Hacquard registra que era invocado num ritual onde se batia na terra com as mãos ou varas, sendo-lhe também sacrificados touros ou ovelhas negras, no período noturno.[16] Além dos romanos, os etruscos tomaram emprestado aos gregos o casal que governava o Submundo, chamando-os de Aita e Persipnei.[15] [editar] Análise do culto Otto regista que a visão do deus na ótica da religião grega teve dois momentos distintos: o primitvo e o posterior, registado por Homero. Embora o deus figure em diversas passagens da obra homérica, e se relacione com outros tantos mitos de deuses e herois, Hades não é objeto de qualquer adoração, nem se relata maiores cuidados com relação à memória dos mortos - ao contrário das épocas anteriores. Ali o pós-vida transforma as almas em meros espectros ou sombras, sem memória ou personalidade; na época pré-homérica, contudo, como em todos os demais povos, havia no pós-morte a manutenção da individualidade, e uma possível forma de ligação daqueles com o mundo dos vivos - esta ligação, em Homero, é praticamente…

ANÁLISE CRÍTICA DA CARTA DE CAMINHA: UMA ABORDAGEM SOBRE O DISCURSO MERCANTIL E PUBLICITÁRIO Aline Colares Moraes ¹ Professor Orientador: Prof. Me. Marcos Paulo Torres Pereira RESUMO O grande feito da Idade Moderna foi a expansão marítima, que começou a partir do desejo em integrar regiões por interesses econômicos. A célebre “Carta de descobrimento do Brasil”, escrita por Pero Vaz de Caminha está recheada de aspectos que ultrapassam o sentimento romantizado que muitos fazem…

ANÁLISE DE FRAGMENTOS DA CARTA DE CAMINHA No seguinte fragmento, Caminha percebe que o atrativo para os índios não é a feitura da cruz em seu motivo religioso, mas sim o uso dessas novas tecnologias nunca vistas pelos índios: “E creio que o faziam mais para verem a ferramenta de ferro com que a faziam do que para verem a cruz, porque eles não tem coisa que de ferro seja…” Neste momento, Caminha deixa claro sua visão ambiciosa, na qual uma grande felicidade teria mais sentido se…

ANÁLISE DA CARTA DE PERO VAZ DE CAMINHA A carta que Pero Vaz de Caminha redigiu ao Rei D. Manuel é considerada como o primeiro documento oficial da história brasileira, e também como o primeiro texto de caráter literário do Brasil. Foi publicada como parte do livro “Corografia Brasílica”, de autoria de Manuel Aires do Casal, apenas em 1817, três séculos após sua concepção. Tal retardamento mudaria consideravelmente a forma como a viagem de Pedro Álvares Cabral e sua vinda às novas…

A “Carta de Pero Vaz de Caminha a el-rei D. Manuel”, deve ser considerada uma autêntica certidão de nascimento do Brasil, porque além de Caminha ser escrivão da frota de Pedro Álvares Cabral tendo o dever de noticiar exatamente o achamento da nova terra a D. Manuel, também foi o primeiro documento sobre o Brasil conhecido até o momento em caráter descritivo. A carta tinha a intenção de informar a metrópole sobre as condições de vida na colônia, descrevendo a terra, os habitantes,…

abril, chega às novas terras. Avistou em primeiro lugar um monte, que denominou Monte Pascoal, e aportaram numa baía mais ao norte. Pero Vaz de Caminha havia sido nomeado pelo Rei D. Manoel, escrivão da feitoria a ser erguida em Calecute, na Índia, razão pela qual se encontrava na nau capitania da armada de Pedro Álvares Cabral. Caminha então escreve ao rei de Portugal descrevendo tudo o que encontram nessa nova terra. A carta caracteriza-se pela descrição da tipicidade humana do…

Substituto (DLA/UEFS). Mestre em Literatura e professor de Literatura Portuguesa. E-mail: idmarboaventura@yahoo.com.br Universidade Estadual de Feira de Santana – Dep. de Letras e Artes. Tel./Fax (75) 3224-8265 - Av. Transnordestina, S/N - Novo Horizonte - Feira de Santana/BA – CEP 44036-900. E-mail: let@uefs.br Sitientibus, Feira de Santana, n. 40, p.153-174, jan./jun. 2009 154 JR., 1995, p. 10) de onde o historiador fala. Essa mudança de paradigmas também é percebida em um…

Carta a El Rey de Portugal D. Manoel – Parte II ATIVIDADE EM GRUPO: Com base na sistematização feita da Carta El Rey de Portugal D. Manoel, escrita pelo escrivão da esquadra de Cabral, Pero Vaz de Caminha, responda as questões listadas abaixo, utilizando-se de referências/citações retiradas do documento consultado. Uma das questões deve ser entregue respondia ainda no dia da aula. A historiografia associa as grandes Navegações Portuguesas e o descobrimento do Brasil ao processo de…

Através da leitura da carta de Pero Vaz de Caminha ao rei D. Manoel podemos observar que além de ser um parecer descritivo, o autor, mesmo preocupado em tentar manter se imparcial a tudo aquilo que vê, acaba deixando em destaque em diversos trechos da mesma seu ponto de vista e opiniões de tudo que enxerga ao chegar nas terras brasileiras. Na frase ‘para aformosentar nem afear, aqui não há de pôr mais do que aquilo que vi e pareceu’ Caminha já se contradiz com o ideal principal de…

Pero Vaz de Caminha discorre, em sua carta, acerca do ¨descobrimento¨ do território na época denominado pelos portugueses de Terra de Vera Cruz hoje compreendido como Porto Seguro. Datada de primeiro de março de 1500, relata minunciosamente ao Rei e amigo(ROSA, 1999), Dom Manuel I, a situação encontrada nas novas terras, bem como a presença de selvagens no novo território e seus respectivos costumes. Durante toda a extensão do relato Caminha narra os cinquenta e quatro dias de viagem…