Alexis Tocqueville Aron

atualização de seu objeto fez a Sociologia Política progredir assombrosamente nos últimos vinte anos, até comprometer, como ora acontece, segundo entendem alguns, a autonomia da Ciência Política. Em verdade, autores do prestígio de Duverger, Catlin, Aron e Bertrand de Juvenel fazem a Sociologia Política coincidir com a Ciência Política ou empregam critérios rigorosamente sociológicos para análise de todos os fenômenos que se prendem à realidade política. O ponto de vista em que…

individualizacáo da estima social, d. Speier, Hans, "Honor and Social Structure". In: Social Order and the Risks of War. Nova York, 1952, p. 36 ss; mas é fundamental para a tese histórica de urna individualizacáo gradativa da "honra" sobretudo o livro de Alexis de Tocqueville, Über die Demokratie in Amerika. Zurique, 1985, segunda parte, III, cap. 18, p. 338 ss. Lura por reconhecimento 205 ser preenchido pouco a pouco pelas categorias de "reputacáo" Oll de "prestigio", com as quais…

forma idêntica ao Japão, abolia a servidão e começava a industrializar-se. Os dois novos gigantes continentais — os Estados Unidos e a Rússia — já prenunciavam a rivalidade que viria mais tarde a dominar a política mundial. O filósofo Alexis de Tocqueville, em 1835, após visitar os Estados Unidos, detectou com antecipação genial o que estava por vir. Ele escreveu: Existem hoje sobre a terra dois grandes povos que, partindo de pontos diferentes, parecem avançar para o mesmo…

canalhas, herdeiros culpados, madames e jovens entediados, ou preguiçosos, claro. Há uma categoria relevante formada por intelectuais que vivem bem, mas que não são necessariamente abastados. Esses precisam de alguma explicação também. E Raymond Aron forneceu uma boa dica em seu magistral O ópio dos intelectuais. Para o pensador francês, o marxismo ou o comunismo viraram uma espécie de “religião secular”, prometendo o paraíso terrestre em vez de aquele pós-morte pregado pelo…

novas identidades nacionais, ainda faltavam-lhes as características determinantes que só viriam à luz quando surgisse a modernidade. A nação — murar e delimitar Muito foi escrito sobre o fato de a nação não ter conhecido no século XIX seu "Tocqueville", seu "Marx", seu "Weber" ou seu "Durkheim", capaz de elucidar a lógica social que a fundamenta. Ao contrário dos conceitos de "classe", de "democracia", de "capitalismo" e mesmo de "Estado", que foram alvo de análises…

Abreu RAYMOND ARON Prefácio: José Paradiso THOMASMoRE "Paz e Guerra entre as Nações" 'Utopia" Prefácio: Antonio Paim MAQUIAVl..r, Prefácio: João Almino "Conselhos Diplomáticos" "Escritos Selecionados" Prefácio e organização: José Augusto Guilhon Albuquerque HUGO GROTIUS Vários autores Organização e prefácio: Luiz Felipe de Seixas Corrêa EMERICH DE VATTEL "O Direito da Guerra e da Paz" "O Direito das Gentes" Prefácio: Celso Lafer ALEXIS DE…

Existem, porém, algumas regras gerais que são úteis. A principal delas é a de nição, por Tocqueville (em L’Ancien Régime et la Révolution, livro ii , capítulo 1), dos motivos do violento ódio das massas francesas contra a aristocracia no início da Revolução — ódio que levou Burke a observar que a Revolução se preocupava mais com “a condição de um cavalheiro” do que com a instituição de rei. Segundo Tocqueville, o povo francês passou a odiar os aristocratas no momento em que…

madames e jovens entediados, ou preguiçosos, claro. Há uma categoria relevante formada por intelectuais que vivem bem, mas que não são necessariamente abastados. Esses precisam de alguma explicação também. E Raymond Aron forneceu uma boa dica em seu magistral O ópio dos intelectuais. Para o pensador francês, o marxismo ou o comunismo viraram uma espécie de “religião secular”, prometendo o paraíso terrestre em vez de aquele pósmorte pregado…

sempre na moldura desses limites, disposto a daí por diante só crescer para dentro. Ao contrário: tão logo se sente senhor de seu território, o impulso colonizador se transforma quase que naturalmente em impulso imperialista. 168 Cit. em Raymond Aron, República Imperial. Os Estados Unidos no Mundo do Pós-Guerra, trad. Edilson Alkmin Cunha, Rio, Zahar, 1975, p. 21. 148 OLAVO DE CARVALHO Santa ilusão! Na comitiva mesma de Wilson já se encontrava aquele que um dia viria a…

existência. Di cilmente se encontrará algum capítulo vergonhoso na biogra a de Pascal, de Leibniz, de Bossuet, de Donoso Cortés, de Joseph de Maistre, de John Henry Newman, de Edmund Burke, de Vladimir Soloviev, de Nikolai Berdiaev, de Alexis de Tocqueville, de Edmund Husserl, de Ludwig von Mises, de Benjamin Disraeli, de Russel Kirk, de Xavier Zubiri, de Louis Lavelle, de Garrigou-Lagrange, de Joseph Maréchal, de Victor Frankl, de Marcel De Corte e de tantos outros. Ao contrário,…