Trabalho sobre o livro Alegoria do patrimonio

ALEGORIA DO PATRIMÔNIO - RESENHA Uma das pedras de toque do turismo cultural é, sem dúvida, a visitação a monumentos históricos e artísticos, geralmente agrupados no que se convencionou definir, no Brasil, como Patrimônio Histórico. E um grande problema nesta área no Brasil, nos últimos anos, tem sido a gestão, associada à preservação, de bens patrimoniais utilizados como atrativos turísticos. Em muitos casos, no afã de gerar renda, agregar valor a um determinado roteiro e, de alguma forma, criar alternativas econômicas para certas comunidades, “aproveitando-se” a existência de um monumento, esquece-se o óbvio: discutir o que faz daquele monumento um patrimônio, tentar compreender como ele toma parte da vida do lugar, como se dão as relações entre ele e a população local. Quase sempre isso ocorre por absoluta falta de embasamento teórico em relação ao tema. Em L’allégorie du patrimoine, de Françoise Choay, finalmente torna mais acessível o entendimento de questões teóricas relativas ao universo da preservação patrimonial. O livro não se trata de um manual de restauro, nem tampouco de roteiro para a criação de atrativos turísticos de fundo histórico. Então, por quais motivos ele interessaria aos profissionais de Turismo? A verdade é que A alegoria do patrimônio nos mostra, de modo crítico e didático, como se deu a evolução do conceito de monumento ao longo da História ocidental e, mais ainda, como este conceito está associado ao imaginário e à memória das populações que

Fichamento 1 CHOAY, Françoise. A alegoria do patrimônio. Tradução de Luciano Vieira Machado. São Paulo: Estação Liberdade/Ed.UNESP, 2001. Capítulo III: A Revolução Francesa 1.1 - Na Revolução Francesa verificou-se uma relevante transformação em relação à conservação do monumento histórico. - A conservação que preservava a representação dos objetos (iconográfica abstrata) observada nos antiquários, que tinha Aubin-Louis Millin como o idealizador, cedia lugar a uma…

descobertas de monumentos. Essas primeiras escavações foram realizadas em toda a Grécia por Átalo I, e esse novo movimento faz com que outras regiões adquiram a procura de grandes monumentos helênicos. A partir das descobertas desses novos monumentos, começa a ter o transporte desses objetos para outras regiões, onde de inicio ficavam guardadas em residências patrícias e Agripe pede com que esses monumentos antes escondidos em templos, comecem a ser expostos nas ruas, em grandes espaços…

FICHAMENTO Livro: Alegoria do Patrimônio (Françoise Choay) – Introdução: Monumento e Monumento Histórico “Bem de herança que é transmitido, segundo as leis, dos pais e das mães aos filhos”, Dictionnarie de la langue français de É. Littré. (Definição de “patrimônio”; nota de rodapé, p. 11). Patrimônio histórico. A expressão designa um bem destinado ao usufruto de uma comunidade que se ampliou a dimensões planetárias, constituído pela acumulação contínua de uma diversidade de…

A Alegoria do Patrimônio – Fraçoise Choay O livro de Françoise Choay, A alegoria do patrimônio, em seu capítulo introdutório, trata-se primeiramente de conceituar a palavra ‘Patrimônio’ e contextualizar seu sentido histórico. Explicando como a semântica foi alterada ao longo do tempo até que a idéia de patrimônio histórico tornou-se ambígua e contraditória a ponto de mostrar dois mundo diferentes. A autora, então, inicia seus questionamentos a respeito dos conceitos de patrimônio e…

Fichamento do livro GONÇALVES, José Reginaldo Santos. A Retórica da Perda: os discursos do patrimônio cultural no Brasil. Rio de Janeiro: Editora UFRJ; IPHAN, 1996. O livro traz uma leitura crítica às estruturas narrativas que concebem os patrimônios nacionais, em especial o caso Brasileiro. Utilizando-se da ideologia da perda, os historiadores “criam” o patrimônios nacionais, num processo que também pode ser entendido como contraditório, porque a perda também ocorre através de…

Resenha Crítica: "Françoise Choay, A Alegoria do Patrimônio." Tradução: Teresa Castro, Lisboa: Edições 70,Julho de 2000. Haroldo L. Camargo 2 Não há hoje quem não tenha ouvido falar sobre patrimônio. Patrimônio cultural, bem entendido, pois, adenominação adquiriu múltiplos significados, dependente do adjetivo que a qualifica. Poderíamos porexemplo, entre inúmeras possibilidades, falar de patrimônio genético de seres vivos... Pois bem, ainda queadmitindo seja o nome corrente e que o…

______________________________________________________ COMUNICADO IMPORTANllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll- lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllTE Nº 01 DO PROCESSO SELETIVO No 01/2010PROGRAMA EMENTA:c BIBLIOGRAFIA Brasil. Ministério da Cultura. 2007. Política Nacional de Museus/organização dos textos, José do Nascimento Jr. e Mário de Souza Chagas. Brasilia: MinC. Bittencourt, José Neves; Granato, Marcus et Benchetrit, Sarah. 2007.…

Resenha Crítica: "Françoise Choay, A Alegoria do Patrimônio." Tradução: Teresa Castro, Lisboa: Edições 70, Julho de 2000. Não há hoje quem não tenha ouvido falar sobre patrimônio. Patrimônio cultural, bem entendido, pois, a denominação adquiriu múltiplos significados, dependente do adjetivo que a qualifica. Poderíamos por exemplo, entre inúmeras possibilidades, falar de patrimônio genético de seres vivos... Pois bem, ainda que admitindo seja o nome corrente e que o patrimônio…

ALEGORIA DO PATRIMÔNIO – Françoise Choay Resumo/ interpretação: Ana Luisa Coelho Monumento= Construção executada para ser monumento (a priori); lembra, toca a emoção por uma memória viva: acontecimentos importantes, sacrifícios, ritos e crenças. Função antropológica. Com o passar do tempo, o ideal de memória é substituído por beleza. • Barthes= A fotografia é um monumento individual que permite a cada um a volta dos seus mortos. Monumento Histórico= Invenção ocidental,…