Ad De Métodos Determinísticos

sua sujeição ao tempo, em Luhmann, e a concepção da obra musical como sistema autopoiético, tal como ela é pensada por Stockhausen e Goeyverts na primeira metade da década de 50. Trata-se em ambos os casos de pensar a relação entre os elementos determinísticos da “estrutura” e os factores aleatórios e contingentes dos “processos” que, do ponto de vista do “sujeito” ou das “consciências”, são vividos como “liberdade”. É a partir da reflexão sobre a estética destes compositores, aos quais…

Gondim Hydrodynamical Methods in Last Passage Percolation Models - E. A. Cator e L. P. R. Pimentel Introduction to Optimal Transport: Theory and Applications - Nicola Gigli Introdução à Aproximação Numérica de Equações Diferenciais Parciais Via o Método de Elementos Finitos - Juan Galvis e Henrique Versieux Matrizes Especiais em Matemática Numérica - Licio Hernanes Bezerra Mecânica Quântica para Matemáticos em Formação - Bárbara Amaral, Alexandre Tavares Baraviera e Marcelo O. Terra…

diabos esse cara está falando? E me dei 156 conta de que a grande revolução cartesiana não foi o tão proclamado “penso logo existo” mas a geometria analítica que permitiu “traduzir” a álgebra dos babilônios na geometria dos gregos e vice-versa. Um método, por exemplo, de visualizar equações através de formas no espaço. Com isso ele estabelecia as bases de tudo aquilo que seria usado cinco séculos mais tarde para construir simulações complexas num computador. O poema era formado por…

RESUMOS Os resumos foram formatados de acordo com os padr„es estipulados pela IX Mostra de Produ€•o Cient‚fica. Anais da IX Mostra de Produ€•o Cient‚fica – Unisal Nov/ 2009 Autor Principal: Ad•o Carlos Costa Moraes Orientador: Hamilton Rosa Ferreira Instituição: Unisal campus Lorena/ S•o Joaquim Curso: Hist…ria Apresentação: Oral Eixo: Hist…ria, Pol‚tica e Cultura Título: “R. C. 32: S•o Paulo vai ‡ luta”. Resumo: A Revolu€•o Constitucionalista de 1932 foi o maior conflito armado do s‰culo XX

não é tanto a busca de causas comuns e de meios de negociar o sentido do bem comum e dos princípios da vida em comum quanto a necessidade desesperada de "fazer parte da rede' Compartilhar intimidades, como Richard Sennett insiste, tende a ser o método preferido, e talvez o único que resta, de "construção da comunidade' Essa técnica de construção só pode criar "comunidades" tão frágeis e transitórias como emoções esparsas e fugidias, saltando erraticamente de um objetivo a outro…