Acção Humana Filosofia

dizer tudo isto?, cap.7 A filosofia é diferente da ciência e da matemática. Ao contrário da ciência, não assenta em experimentações nem na observação, mas apenas no pensamento. E, ao contrário da matemática, não tem métodos formais de prova. A filosofia faz-se colocando questões, argumentando, ensaiando ideias e pensando em argumentos possíveis contra elas e procurando saber como funcionam realmente os nossos conceitos. A preocupação fundamental da filosofia consiste em…

políticos. Envolve o estudo da estrutura (e das mudanças de estrutura) e dos processos de governo — ou qualquer sistema equivalente de organização humana que tente assegurar segurança, justiça e direitos civis. Os cientistas políticos podem estudar instituições como empresas, sindicatos, igrejas, ou outras organizações cujas estruturas e processos de acção se aproximem de um governo, em complexidade e interconexão. Existe no interior da ciência política uma discussão acerca do objeto…

aparelhos de Poder considerados alheios ou à comunidade ou apenas ao estratos sociais’’ p. 29 4. A origem do Estado “Há duas posições laicas extremas logicamente possíveis e que são estas: o Estado não corresponde a qualquer necessidade humana fundamental, e por isso é dispensável; o Estado é um resultado do instinto, e por isso insubstituível.” p. 31 ‘‘A primeira linha é adotada pelas correntes anarquistas,[...]’’ p. 31 ‘‘A segunda atitude inspira as correntes…

Escola Estadual Doutor Garcia de Lima Condição Humana Homo Complexus Unitas Multiplex Segundo Edgar Morin Filosofia Professor: Ricardo Turma: 2°ano VI Rafaela Dos Santos Laryssa Ferreira Gabriel Lucas Condição Humana O pensador e sociólogo francês Edgar Morin elaborou, em sua obra, profundas reflexões sobre a educação. O Homo Sapiens, como ele gosta de se referir ao ser humano, é um fruto da vida natural e da cultura; seguindo esta linha de raciocínio, ele…

lógica formal e limita a sua aplicação às ciências positivas – os juízos de valor eram expressão de emoções irracionais, sem qualquer valor cognitivo; Para esta corrente de pensamento era impossível construir uma filosofia prática, que ao mesmo tempo guie racionalmente a acção humana e justifique a moral, o direito e a política. Para Perelman no domínio dos valores, a questão não é de procurar a verdade, mas descobrir o que é preferível; Para o descobrir o método já não é a…

falarmos de um fenómeno humano e outra coisa é transformarmos esse fenómeno num objecto teórico. De facto, nem sempre houve uma percepção teórica sobre este fenómeno. Aliás, a comunicação foi tida até então como uma actividade tão intrinsecamente humana, que era vista como trivial, evidente, banal: era natural - isto é, que, na nossa percepção naturalizamos de tal modo este fenómeno que nem sequer pensamos nele, faz parte de nós. A comunicação não existia como fenómeno independente,…

1º Ciclo em Ciências da Comunicação Psicologia Social FACULDADE DE FILOSOFIA PAULO DIAS PCDIAS@BRAGA.UCP.PT Objectivos Gerais  Proporcionar uma compreensão adequada do “objecto científico” da Psicologia Social;  Reflectir sobre os principais processos intervenientes e emergentes nas/das relações interpessoais;  Promover a reflexão sobre as inter-relações sobre a Psicologia Social e as Ciências da Comunicação;  Favorecer a aquisição de competências de recolha e pesquisa,…

encurtamento do conceito de razão que está na base da interpretação que acima lhe foi dada. Uma forma extrema deste encurtamento está na base da tese de Hume de que “a razão é, e só deve ser, a escrava das paixões” .Hume parte da análise aristotélica da acção. Pensa, porém, que o desejo, a que chama “paixão”, não pode ser verdadeiro nem falso, porque é uma existência ou uma modificação da existência e, tal. como uma emoção, não representa qualquer outro objecto. Não pode, portanto,…

pensar do ser humano desde os primórdios da filosofia, na Grécia Antiga. E desde essa origem a ética teve e tem uma íntima ligação com a política, chegando mesmo a uma quase identificação naquele momento da Antiguidade. É que ética é um conceito eminentemente ligado ao colectivo (ao social) seja esse colectivo a corporação (o caso das éticas profissionais), a nação ou a humanidade (onde se colocam todas as questões dos direitos humanos). Assim é que a filosofia política foi sempre…

de putrescência do espírito absoluto. Depois de extinta a última centelha de vida, as várias partes constitutivas deste caput mortuum (1) entraram em decomposição, estabeleceram novas combinações e formaram novas substâncias. Os industriais da filosofia, que até aí tinham vivido da exploração do espírito absoluto, lançaram-se agora sobre as novas combinações. Cada um procedeu, com o maior zelo possível, à venda ao desbarato do quinhão que lhe coubera. Isto não podia sair bem sem…