Abordagem Tradicionalista Psicologia

final do século XIX vem havendo uma grande transformação, no sentido de quebrar a pedagogia tradicionalista, reconhecendo uma pedagogia modificada (Educação Nova, instituída por educadores como Jean Piaget, Paulo Freire, Emília Ferrero, entre outros) −, a escola parece não receber os resultados das diversas pesquisas realizadas neste meio, pois ainda insiste em manter, na maioria das vezes, métodos tradicionalistas e antiquados de ensino, muitas vezes imobilizando o aluno por horas numa…

motivação e dimensionamento de trabalho, entre outros temas que afetam os indivíduos e as equipes nas organizações. Esta perspectiva permite considerar os estudos como o resultado da convergência de diversos pensamento, valendo-se, sobretudo da Psicologia, Sociologia, Economia, Antropologia e Ciências Políticas. Tanto quanto as pessoas são complexas, as teorias que refletem o que elas estudam também, em explicar suas ações. No mundo organizacional atual existem gerentes adotando…

filosófica é o fundamento de toda indagação valiosa.Taurino Araújo, polímata brasileiro. Mas, se essa insistência na razão diferencia a filosofia da religião e da arte, o que a diferenciaria das ciências, uma vez que também essas privilegiam uma abordagem metódica e racional dos fenômenos? A diferença é que os problemas tipicamente filosóficos não podem ser resolvidos por observação e experimentação.[10] Não há experimentos e observações empíricas que possam decidir qual seria a noção…

caso da política. Nesse sentido, cabe ainda destacar que a discussão em tela é contrária a posicionamentos que tratam da participação da mulher na política partidária, com preocupações meramente quantitativas e participacionistas. Busca-se uma abordagem que valorize o aspecto numérico, mas a ênfase está na qualidade desta participação que tem sido ampliada por uma exigência da própria sociedade que, inegavelmente, tem avançado na luta pelos direitos humanos em todos os seus…

presente e editar a revista O Nordeste”106. Reunia tanto intelectuais ligados às artes e à cultura, como pessoas cujos interesses se voltavam para as questões políticas locais e nacionais. O Centro também foi o berço do Movimento Regionalista e Tradicionalista de Recife, de caráter cultural e artístico (objetivava resgatar e preservar as tradições nordestinas), cuja afirmação se dá no Congresso Regionalista do Recife realizado em 1926. Organizado pelo Centro Regionalista do Nordeste, o…

A psicologia na educação: dos paradigmas científicos às finalidades educacionais Marcus Vinicius da Cunha* Resumo: Este artigo analisa algumas teorias psicológicas e suas contribuições para a educação. Discute estas teorias sob a concepção de paradigma, originária de Thomas Kuhn, e propõe que o único critério para aceitá-las ou recusá-las no campo educacional é o estabelecimento de finalidades educacionais. Palavras-chave: teorias psicológicas; paradigmas científicos; psicologia educacional;

Revista da Faculdade de Educação Print version ISSN 0102-2555 Rev. Fac. Educ. vol.24 n.2 São Paulo July/Dec. 1998 Services on Demand Article ReadCube http://dx.doi.org/10.1590/S0102-25551998000200004 A psicologia na educação: dos paradigmas científicos às finalidades educacionais Article in xml format Article references How to cite this article Curriculum ScienTI Automatic translation Marcus Vinicius da Cunha* Send this article by e-mail Indicators Cited by SciELO

filosófica é o fundamento de toda indagação valiosa.Taurino Araújo,polímata brasileiro. Mas, se essa insistência na razão diferencia a filosofia da religião e da arte, o que a diferenciaria das ciências, uma vez que também essas privilegiam uma abordagem metódica e racional dos fenômenos? A diferença é que os problemas tipicamente filosóficos não podem ser resolvidos por observação e experimentação.10 Não há experimentos e observações empíricas que possam decidir qual seria a noção de…

econômica e tecnológica, e suas dimensões sociais e políticas são associadas à cultura e a administração. Embora preocupado com a teorização do Serviço Social, o Documento de Araxá não a enfrenta explicitamente, pois acaba reduzindo a teorização a uma abordagem técnica operacional em função do modelo básico do desenvolvimento. Os Encontros Regionais reflete uma insegurança e a ambivalência dos participantes; nos relatórios sobre o Documento de Araxá. Permitindo nos Encontros Regionais um…

ruas”.1 Mas a Revolução Russa, para os Bolcheviques, só aconteceria mesmo em outubro de 1917, com o fim do poder dual, e com o controle político-administrativo e militar, sobre total controle de Lênin, Trótski, defensores de um socialismo mais tradicionalista. Mas conscientes da possível utilização do cinema, “O cinema é um instrumento que se impõe por si mesmo, é o melhor instrumento de propaganda. Apoderar-se do cinema, controla-lo, domina-lo, essas são expressões encontradas…