A Verdade Marilena Chauí

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS – CONTAGEM CURSO: ENGENHARIA ELÉTRICA SELEÇÃO DE TEXTOS FILOSOFIA: RAZÃO E MODERNIDADE Não existe verdade de um homem só. “A palavra pertence metade àquele que fala, e metade àquele que escuta”(...)O sentido da palavra só se completa em quem a escuta, por isso não existe verdade de um só. Eu só sei do que disse quando o outro me escuta e me devolve sua palavra, ou minha palavra feita palavra dele.” MONTAIGNE …

humano da Cultura, a separação kantiana foi interpretada como separação entre Cultura e Natureza. Os filósofos e artistas românticos alemães não aceitavam tal separação e buscaram caminhos pelos quais humanos e Natureza pudessem reunir-se Marilena Chauí _______________________________ – 257 – novamente, ou, como diziam, pudessem “reconciliar-se”. Julgavam haver encontrado o caminho para isso nas Artes. Elas seriam o reencontro dos humanos e da Natureza, através da beleza e do…

Fala-se agora na liberdade republicana e na vida política com as formas mais altas da dignidade humana. (Chauí 2010 p. 338) É importante citar que o poder da Igreja não se restringia apenas aos membros do clero, mas a força desta instituição era tamanha que elementos da teologia serviam de base ideológica nas formulações teóricas da política nesse período. Nesse sentido, a filósofa Marilena Chauí afirma em sua obra “Introdução a Filosofia” que a política medieval encontra-se…

completa pertence aos deuses, mas que os homens podem desejá-la ou amá-la, torsnando-se filósofos”.(apud Chaui p.25) Com isso, Pitágoras queria dizer que “o filósofo não é movido por interesses comerciais ou financeiros, e sim movido pelo desejo de observar, contemplar, julgar e avaliar as coisas, as ações, as pessoas, os acontecimentos, a vida”; em resumo, é movido pelo desejo de saber. (apud Chauí, p.25) Os primeiros filósofos gregos não aceitavam ser chamados de sábios por saberem…

alcança a verdade como mudança contínua. Os sofistas: concluíram que não podemos conhecer o Ser, mas só podemos ter opiniões subjetivas sobre a realidade. Por isso, para se relacionarem com o mundo e com os outros humanos, os homens devem valer-se de um outro instrumento – a linguagem – para persuadir os outros de suas próprias idéias e opiniões. A verdade é uma questão de opinião e persuasão e a linguagem é mais importante do que a percepção e o pensamento. Sócrates: afirmava que a…

alguém que começa a indagar sobre o porquê da própria vida, está começando a filosofar, isto é, tendo uma atitude filosófica. A atitude filosófica nos mergulha num mundo espetacular, terrível e fantástico ao mesmo tempo: a busca da sabedoria e da verdade. Uma iniciação à Filosofia visa despertar uma atitude crítica e de avaliação, para chegar a uma consciência mais clara e respeitável quando tiver que optar entre uma infinidade de possibilidades. Quem inicia-se na Filosofia já não…

O Nascimento da Filosofia (Página 25-34). Capítulo 2. | Marilena Chauí. Convite à Filosofia. Editora Ática, São Paulo, 2000. | Ouvindo a voz dos poetasA voz, que costuma exprimir o que chamamosde “sentimento de mundo”, o sentimento da velhice e da juventude, da grandeza e da pequeneza dos humanos ou dos mortais. Assim, o poeta grego Arquíloco escreveu: “E não te esqueças meu coração,Que ascoisas humanas apenasMudanças incertas são”.Outros poetas gregos, como Teógnis que canta sobre a brevidade

Exercícios do Livro Convite à Filosofia de Marilena Chaui Lógica > Página 154 (Capítulo 2 – 1 ao 31) 1- Por que a lógica não entra na classificação aristotélica das ciências? Resposta: ParaAristóteles, a lógica não era uma ciência teorética, nem prática nem produtiva, mas um instrumento para as ciências. Eis por que o conjunto das obras lógicas aristotélicas recebeu o nome de Órganon.2- No pensamento aristotélico, quais as principais características da lógica? Resposta: As…

O Nascimento da Filosofia (Página 25-34). Capítulo 2. | Marilena Chauí. Convite à Filosofia. Editora Ática, São Paulo, 2000. | Ouvindo a voz dos poetasA voz, que costuma exprimir o que chamamosde “sentimento de mundo”, o sentimento da velhice e da juventude, da grandeza e da pequeneza dos humanos ou dos mortais. Assim, o poeta grego Arquíloco escreveu: “E não te esqueças meu coração,Que ascoisas humanas apenasMudanças incertas são”.Outros poetas gregos, como Teógnis que canta sobre a brevidade

imaginação e a criatividade são atributos da espécie e não de grupos, camadas ou classes eleitas (na verdade autoproclamadas)...” com o pensamento de que o homem não domina apenas a natureza, mas também o próprio homem. 15- Pesquisa para ser debatido na próxima aula: A “Greve do Zelo” é nada mais nada menos que a “batalha da competência real contra a competência ideológica. É uma batalha cultural.” (MARILENA CHAUÍ). Responder todas as questões acima.