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perceber, através do contexto mitológico já exposto, que a relação entre deuses e homens torna-se cada vez mais estreita. No entanto, só se tem notícia dos humanos quando Zeus já ocupa o trono do universo. A históra da humanidade não começa exatamente na origem do mundo. No tempo do mundo divino, os deuses não viviam somente no Olimpo, mas dividiam com os humanos áreas da terra, especificamente, um lugar na Grécia, perto de Corinto, uma planície em Mecona. Em princípio, esse mundo partilhado é totalmente harmônico, Vernant (2000, p. 56) salienta que deuses e homens: Participam das mesmas refeições, sentam-se às mesmas mesas, festejam juntos, o que significa que, entre os homens e deuses reunidos, todo o dia é dia de festa, de felcidade. Comem, bebem, alegram-se, escutam as musas cantarem a glória de Zeus e as aventuras dos deuses (...) tudo corre às mil maravilhas. Vernant (2000, p. 57) descreve a planície de Mecona como uma terra de riqueza e abundância. Nesse tempo, os homens não conheciam nenhum dos males que assolam a raça dos mortais, “dos que vivem um dia depois do outro sem saber como será o amanhã (...) e que não param de mudar, nascem, crescem, ficam fortes, enfraquecem , morrem.” Illo tempore 5 , os mortais apresentavam-se sempre jovens. A sua aparição possui conotações dubitáveis: Gaia, Mãe-Terra, talvez os tenha posto no mundo, assim como o fez com os deuses; ou ainda, “mais simplesmente, sem que se tenha colocado o problema dessa…

desejos desmedidos, contentar-se mesmo com o pouco. não se preocupar com um futuro que provavelmente não virá. Aceitar o prazer do instante era portanto para ele a vida da virtude. E a tradição apresenta-o de humor constantemente igual e sereno, corajoso frente à dor, indiferente à riqueza (que todavia não desprezava), frio e humano. Aristóteles narra-nos que, a uma observação um pouco alterada de Platão, respondeu apenas: "O nosso companheiro (Sócrates) falava de outra maneira" (Rei.,…