A Valorização Das Tradições Faz Com Que O Jovem Participe

apenas dominar a parte técnica da posição. A exigência das companhias vai, além disso. Elas avaliam igualmente as competências comportamentais, pois perceberam que são essas as que mais influenciam no desenvolvimento do trabalho de suas equipes. A valorização de cada competência, a empresa é subjetiva, mas há comportamentos e atitudes apreciados no mercado e que cada vez mais serão valorizados pelas empresas. O colaborador e a empresa precisam de aperfeiçoamento como: Procurar constante…

educação não formal aparece no cenário social como forma de reavivar a cultura dos indivíduos nela envolvidos. Simson (2003) afirma que “[...] a educação não formal se caracteriza por possibilitar a transformação social dando condições ao sujeito que participe deste processo de interferir na historia por meio de reflexão e de transformação”. (pg.11) De ante, a educação não formal, não perspectiva apresentada, vier se consolidando por meio de propostas de trabalho…

cultura e história da África, para com isso, entendermos nossa relação estreita com esse continente e identificarmos a nossa identidade afro-brasileira. A ausência da história africana nos currículos induz a ideia de que ela não existe. Que ela não faz parte do conhecimento a ser transmitido. Esta ausência traz consequências sobre a população brasileira. Tomando o ambiente brasileiro como de exclusões étnicas, existe um processo de criação de credos sobre a inferioridade do negro, do…

Grécia antiga, o acompanhamento e a vigilância do jovem. O pedagogo (o condutor da criança) era o escravo cuja atividade específica consistia em guiar as crianças à escola, seja a didascaleia, onde receberiam as primeiras letras, Nos nossos tempos, o termo pedagogia ganha outras conotações. Três tradições de estudos educacionais se responsabilizam pela sua configuração atual: a francesa, na linha da sociologia de Emile Durkheim(1858-1917), e as tradições alemã e americana, segundo as…

conhecimentos da Filosofia“. Os meios de comunicação e o mundo virtual vêm se integrando cada vez mais à realidade das pessoas, principalmente dos jovens. Com isso entendemos que não somente a escola é que educa. Como exemplo, podemos citar os próprios 11 meios de comunicação como uma forma peculiar de influenciar a educação dos nossos jovens. E por essa razão não se pode considerá-la somente em seu modo formal, ou apenas como um processo humano socializador que ocorre dentro…

diálogo entre realidades, perspectivas, concepções e projetos originados da produção da diversidade sociocultural? Como superar a invisibilidade institucionalizada das diferenças culturais que valida avaliações sobre desempenho escolar de crianças, jovens e adultos sem considerar as suas realidades e pertencimentos sociais? O impulso pela democratização e afirmação dos direitos humanos na sociedade brasileira atinge fortemente muitas das nossas instituições estatais, atreladas a…

diálogo entre realidades, perspectivas, concepções e projetos originados da produção da diversidade sociocultural? Como superar a invisibilidade institucionalizada das diferenças culturais que valida avaliações sobre desempenho escolar de crianças, jovens e adultos sem considerar as suas realidades e pertencimentos sociais? O impulso pela democratização e afirmação dos direitos humanos na sociedade brasileira atinge fortemente muitas das nossas instituições estatais, atreladas a projetos…

ensinam História?”; “quais os temas, as fontes, os materiais, os problemas que escolhemos para fazermos as mediações entre o passado e o presente vivido por nós?”; “como nos relacionamos com o passado, quando ensinamos, hoje, História às crianças e aos jovens brasileiros?”. Ora, como bem sabemos, a história ensinada é sempre fruto de uma seleção, um “recorte” temporal, histórico. As histórias são frutos de múltiplas leituras, interpretações de sujeitos históricos situados…

cores O sol dá cor aos negros O sol bate nos cheiros O sol faz se deslocarem as sombras A chuva cai sobre os telhados Sobre as telhas E dá sentido as goteiras A chuva faz viverem as poças E os negros recolhem as roupas A música dos brancos é negra

ESPAÇO URBANO DE ALCÂNTARA-MA: Uma proposta de intervenção artística para a valorização do patrimônio cultural local. Alcântara- MA 2013 INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO MARANHÃO- IFMA NÚCLEO PROFISSIONALIZANTE DE TURISMO E HOTELARIA CURSO TECNOLÓGICO DE GESTÃO EM TURISMO RICARDO TORRES SILVA TURISMO E ARTE CÊNICA NO ESPAÇO URBANO DE ALCÂNTARA-MA: Uma proposta de intervenção artística para a valorização do patrimônio cultural local. Monografia apresentada ao…