A Teóricos Positivistas

não é algo consensual nem muito menos preciso, variando desde a equivalência à reação política da burguesia (com Lênin) até à razão instrumental que desumaniza (com a Escola de Frankfurt); no Brasil, também são freqüentes as afirmações de que "os positivistas" estiveram na raiz do regime militar de 1964. De lambujem, afirma-se que o Positivismo Jurídico, o Comportamentalismo psicológico, o Positivismo na História são variações, ou melhor, aplicações do Positivismo original, vinculado à…

e define a ciência da sociedade como uma “filosofia social” constituída pelos fatos materiais que derivam da observação direta da sociedade. No entanto, é o positivismo comtiano que representa precisamente o ponto de vista reconhecido da escola positivista moderna nas ciências sociais. A ordem a que Comte aspira não é de antes de 1789, que os doutrinários do absolutismo queriam restaurar: trata-se de uma nova ordem, uma ordem industrial, contendo o progresso – isto é, o desenvolvimento…

cunho positivista e irracionalista no Serviço Social, onde pode-se concluir que a reconceituação levou a uma ruptura política que não foi acompanhada de uma ruptura teórica com essa herança conservadora. No segundo momento expressa-se predominantemente por uma apropriação epistemológica que tem sua existência datada como ramo privilegiado da ciência moderna (virada conservadora do capitalismo) que estabelecia uma oposição rígida entre filosofia à ciências singulares…

arcabouço teórico. Vale dizer, a teorização implica em um método de aquisição de conhecimento e em um método de apresentação sistematizada desse conhecimento adquirido. Um conceito geral possível de método é o conjunto de processos e procedimentos, ordenados e coerentes entre si, tendentes a um fim. Esta definição mínima de método é suficiente para explicitar os três elementos básicos: conjunto de processos e procedimentos, ordenação e coerência interna e finalidade. Auguste Comte foi o…

foi o filósofo Auguste Comte. O positivismo é visto como uma corrente conservadora, pois procurava justificar a nova sociedade que estava surgindo tendo como inspiração a sociedade feudal, com sua estabilidade e acentuada hierarquia social. Os positivistas não viam nenhum progresso em uma sociedade urbanizada e industrializada. Lastimavam o enfraquecimento da religião e da família. Consideravam a sociedade moderna dominada pelo caos social, pela anarquia e pela desorganização social.…

1851 à 1854, Redigiu o Sistema de política positivista cujas ideias viria fundamentar muitas correntes de pensamento político ,em vários países. 1856_ Publicou o primeiro volume de Síntese Subjetiva, cada um a tratar de questões específicas das sociedades humanas Não pôde concluir a obra ao falecer, possivelmente de câncer, em 5 de setembro de 1857, em Paris. Sua última casa, na rua Monsieur-le-Prince, n. 10, foi posteriormente adquirida por positivistas e transformada no Museu Casa…

processo de fazer-se e refazer-se a si próprio.[2] O método utilizado para a pesquisa será o indutivo, e a técnica de pesquisa a bibliográfica. 1 O Paradigma Dogmático da Ciência do Direito A Dogmática Jurídica é uma forma de conhecimento teórico e prático acerca do “Direito” predominante no mundo europeu e espalhado pelo mundo em virtude do colonialismo e após o advento do Estado Moderno. Caracteriza-se pela “aceitação da normatividade revelada nas expressões semiológicas do…

ALUNO - RA ALUNO – RA ALUNO – RA FUNDAMENTOS TEORICOS E METODOLÓGICOS DO SERVIÇO SOCIAL II PROF. MARIA LAURA SANTOS POLO: JUAZEIRO DO NORTE 2013 Apresentação O serviço social iniciou-se no Brasil a parti da década de trinta e durante esse período tem acompanhado de perto

que o serviço social se fundamenta na negação de antagonismos ao modo de produção capitalista, a reconceituação da linha marxista foi considerado como oposto ao serviço social tradicional com o questionamento critico na busca de uma fundamentação teórico marxista. Buscava-se uma articulação, em compromisso do serviço social com as reais necessidades da classe trabalhadora, critica não somente o capitalismo, mas também a forma dependente concentrada. A isso agrega-se uma profunda…

astronomia, física, química, biologia e sociologia. Uma nova Religião A reforma das instituições – terceiro tema básico da filosofia de Comte – tem seus fundamentos teóricos na sociologia que ele concebeu. A sociologia conduziria à política, cumprindo-se, assim, o desígnio que Comte sempre se propôs de fazer da filosofia positivista um instrumento para a reforma intelectual do homem e, através desta, a reorganização de toda a sociedade. Com relação ao principal problema social de sua…