A Teoria Do Romance Lukacs

cultura popular, embora tenha sido explícito desde o início, demorou muito tempo a atrair o interesse dos historiadores ou dos sociólogos da cultura. Só nos últimos anos tem-se começado a estudar o modo como os anarquistas assumiram as copIas e os romances de folhetim, os evangelhos, a caricatura ou a leitura coletiva dos periódicos, quer dizer, a nova idéia que começam a forjar da relação entre povo e cultura. 21 E um primeiro traço-chave dessa imagem é a lúcida percepção da cultura…

pode completar-se e realizar-se como pessoa humana. A partir dessa idealização de projeto societário, os primeiros assistentes sociais recusavam, como sugeria a Igreja Católica, o comunismo e o liberalismo. Interpretavam o comunismo como uma teoria social refutável porque postula um projeto societário erigido por uma compreensão materialista do homem. Refutavam-no, ainda, porque o entendiam como uma “doutrina totalitária”, com princípios incongruentes com o conceito de pessoa…

caboverdiana José Luís Tavares, Infância(s) revisitada(s) Guiné Moema Parente Augel, A vigilante poética de Tony Tcheka Moçambique Carmen Lucia Tindó Ribeiro Secco, Eduardo White: uma viagem metapoética Maria Nazareth Soares Fonseca, Imagens de nação em romances de Mia Couto 207 215 199 163 169 177 191 105 111 121 127 135 153 Manuel Muanza, Lueji ou o simbolismo da máscara “mukishi” em Pepetela 143 spbsX_P1.indb 4 09/12/30 18:20:11 Notice to Contributors The Editors invite…

a realidade e com as interpretações que são feitas sobre a realidade. B. As percepções são variadas, porquanto históricas apresentadas de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de uma experiência. C. O resultado prático é visto em livros, romances, arte, teatro, novelas, onde tais ideias podem ser aplicadas para produzir modificações no comportamento das pessoas – nos sistemas de valores. Os fatos sociais são irreproduzíveis em condições controladas e, por isso, quase sempre…

Horkheimer, Herbert Marcuse e Walter Benjamin, propôs-se uma pesquisa que integrava diversas áreas das ciências humanas, além da Filosofia: História, Sociologia, Psicanálise, Literatura e Ciência Política. Mesmo dentro da pesquisa filosófica, as teorias eram marcadas pela conjunção de várias correntes, como as oriundas de Kant, Hegel, Marx e Nietzsche. Nesse cenário interdisciplinar, a Psicanálise mostra-se fundamental para se compreender a origem e a estrutura argumentativa da…

THEODOR W. ADORNO TEORIA ESTÉTICA Título original: Asthetische Theorie edições 7O © Suhrkamp-Verlag Frankfurt am Main, 1970 Tradução de Artur Morão Capa de Edições 70 Depósito legal n.° 72 907/93 ISBN 972-44-0671-7 Direitos reservados para a língua portuguesa por Edições 70, Lda. EDIÇÕES 70, LDA. — Rua Luciano Cordeiro, 123 - 2.° esq.° — 1000 LISBOA Telef. 3158752 Fax: 3158429 Esta obra está protegida pela Lei. Não pode ser reproduzida, no todo ou em parte, qualquer que seja…

utilidade, mas seu componente estético, da mesma forma que não sentimos admiração por uma ânfora grega quanto a sua serventia como recipiente de líquido, mas em função da elegância de sua forma. Desse modo, o fundamental é o componente estético. Teoria da arte Conceito. De um ponto de vista genérico e com base em qualquer dos teóricos modernos, a arte é pois todo trabalho criativo, ou seu produto, que se faça consciente ou inconscientemente com intenção estética, isto é, com o fim de…

atuais, sob o capitalismo, os intelectuais “modernos” desenvolvem uma atuação bastante complexa no plano das ideologias, na elaboração daquilo que Pierre Bourdieu chamou de “dominação simbólica”. José Luís Bendicho Beired assinala uma limitação da teoria gramsciana dos “funcionários da ideologia”: ele acha que a visão que Gramsci tinha dos intelectuais não lhe permitia abordar os problemas ligados à persistência de desigualdades entre dirigentes e dirigidos nos partidos e…

TEORIA DE LA LITERATURA PROF. JOSÉ FRANCISCO DA SILVA FILHO SUMARIO UNIDAD 1 – LITERATURA 1. El Concepto 04 2. Las especificidades 09 1. Ficcionalidad 09 2. Verosimilitud 12 3. Literariedad 15 …

sociedade, a sociedade sem o sujeito e ambos sem a natureza. Lukács também demonstrou a impossibilidade de compreender a consciência como um fenômeno vago, alheio à sua base material, sendo essa consciência também um elemento da objetividade, que é concreta sem ser palpável, porque é responsável por produzir coisas a partir do que está posto, gerar o novo, transformar a natureza e interferir diretamente sobre a realidade (Lukács, 1968/s/d). A consciência pressupõe, todavia, um…