A Sociedade Em Rede Para Lá Dos Mitos As Descobertas Da

Arthur Soffiati* Só com a descoberta da História – mais exatamente com o despertar da consciência histórica no cristianismo judaico e seu desenvolvimento com Hegel e seus sucessores – só através da assimilação radical deste novo modo de ser representado pela existência humana no Mundo foi possível ultrapassar o mito. Mas não é certo que o pensamento mítico tenha sido abolido (...) ele conseguiu sobreviver, embora radicalmente

1 Melancolia 1, Dürer (1514) A CONSTITUIÇÃO COMO MITO JURÍDICO CONTEMPORÂNEO Ou a Saga do Constitucionalismo Rumo ao Aprisionamento do Inaprisionável: o Tempo “(...) Eu bem que mostrei a ela O tempo passou na janela Só Carolina não viu” (Chico Buarque) “Depressa: o tempo foge e arrasta-nos consigo: o momento em que falo já está longe de mim” (Nicolas Boielau) Introdução O que vai aqui proposta é uma provocação filosófica que põe em questão temas que têm tendido

atual, passa por uma descentralização e por um investimento das escolas como espaços de formação e não de frustração. Um dos primeiros passos do psicopedagogo seria realizar um diagnóstico buscando a história da escola, para entender melhor sobre a rede de movimentos e a identidade dessa instituição. Estabelecendo a partir daí um trabalho de ação preventiva que amenize ou impeça as dificuldades de aprendizagem, articulando uma postura de diálogos e contribuindo para que as mudanças…

percepção fazem parte da tradição filosófica: a empirista e a intelectualista. Para os empiristas, a sensação e a percepção dependem das coisas exteriores, das experiências, cada sensação é independente das outras e cabe à percepção unificá-las e organizá-las numa síntese. Enquanto os intelectuais, a sensação e a percepção dependem do sujeito do conhecimento e a coisa exterior é apenas a ocasião para que tenhamos a sensação ou a percepção. Na fenomenologia e Gestalt, porém, mostram que…

da conquista colonial, no século XIX imigrantes europeus povoam a África, Austrália, Índia e Nova Zelândia, servindo como informantes sobre essas localidades, então o antropólogo passa a refletir sobre estes povos a partir dos dados recebidos dessa rede de informações, nascendo as primeiras obras. Com objetivos ambiciosos os estudiosos pioneiros acreditaram estar produzindo um “corpus etnográfico da humanidade”, mudando o centro das atenções dos indígenas, no século XVIII, para o…

O Poder do Mito por Joseph Campbell Seleção, resumo e adaptação de Carlos Guimarães Música: Nostalgia, de Yanni Por que mitos? Por que nos importarmos com eles? O que eles têm a ver com nossas vidas? Um de nossos problemas, hoje em dia, é que não estamos familiarizados com a literatura do espírito. Estamos interessados nas notícias do dia e nos problemas práticos do momento. Antigamente, o campus de uma universidade era uma espécie de área hermeticamente fechada, onde as notícias…

identitária da criança em relação aos seus pares de maneira democrática e igualitária. Este trabalho pesquisará a importância do conhecimento relacionado à cultura afro-brasileira para o educando em seu ingresso na Educação Infantil, sabendo-se que a sociedade brasileira em sua formação, recebeu uma forte influencia africana, mesmo tendo uma influência eurocentrista, vem perdendo o seu valor de cultura, sendo folclorizada. Ao trabalhar o aspecto cultural e histórico das diferenças…

Fichamento: A Sociedade em Rede: do Conhecimento à Política Compreender a Transformação Social O nosso mundo está em processo de transformação estrutural desde há duas décadas. É um processo multidimensional, mas está associado à emergência de um novo paradigma tecnológico, baseado nas tecnologias de comunicação e informação, que começaram a tomar forma nos anos 60 e que se difundiram de forma desigual por todo o mundo. Nós sabemos que a tecnologia não determina a sociedade: é a…

perodo da conquista colonial, no sculo XIX imigrantes europeus povoam a frica, Austrlia, ndia e Nova Zelndia, servindo como informantes sobre essas localidades, ento o antroplogo passa a refletir sobre estes povos a partir dos dados recebidos dessa rede de informaes, nascendo as primeiras obras. Com objetivos ambiciosos os estudiosos pioneiros acreditaram estar produzindo um corpus etnogrfico da humanidade, mudando o centro das atenes dos indgenas, no sculo XVIII, para o primitivo…

da conquista colonial, no século XIX imigrantes europeus povoam a África, Austrália, Índia e Nova Zelândia, servindo como informantes sobre essas localidades, então o antropólogo passa a refletir sobre estes povos a partir dos dados recebidos dessa rede de informações, nascendo as primeiras obras. Com objetivos ambiciosos os estudiosos pioneiros acreditaram estar produzindo um “corpus etnográfico da humanidade”, mudando o centro das atenções dos indígenas, no século XVIII, para o…