A Revolução Francesa Destruiu Os Fundamentos Do Antigo Re

norma se concretiza no caso concreto, a partir de uma fusão de horizontes em que o intérprete/aplicador atualiza a tradição de acordo com as circunstâncias contemporâneas ao caso, em um processo unitário. O direito, portanto, está em permanente (re)construção, de modo a se adaptar observando preceitos de ética e justiça. Os princípios e mandamentos presentes na Constituição, dessa forma, devem formar o topos hermenêutico conformador da interpretação/aplicação das normas jurídicas. …

nesse documento, senti crepitar viva debaixo da cinza a minha fé juvenil. Na sensata inexperiência desses mancebos vi rutilar o gênio dos antepassados, como se a longa claridade do tempo, coada através das gerações, se re letisse, concentrada por eles, na objetiva de uma lente diamantina. Jovens, fostes vós os estadistas, enquanto os homens de estado se fizeram crianças. Meu amor pelos moços divinizava outrora a mocidade. Nada me parecia…

conflitos ideológicos e políticos de monta. O avanço do capitalismo como modo de produção dominante na Europa ocidental foi desestruturando, com velocidade e profundidade varia­das, tanto os fundamentos da vida material como as crenças e os princípios morais, religiosos, jurídicos etfilosóficos em que se sustentava o antigo sistema. Profundos câmbios na estrutura de classes e na ossatura do Estado foram ocorrendo em muitas das sociedades europeias. A dinâmica do desenvolvi­mento…

Deus. 3. Na filosofia existencialista, impossibilidade de se justificar racionalmente a existência das coisas e de lhes conferir um sentido. Sartre, ao ligar o absurdo e a existência de Deus, define-o como a impossibilidade, para o homem, de ser o fundamento de sua própria existência: o homem é "uma paixão inútil", destinado a "exsistir", a ser para além dele mesmo como unia consciência, como um para-si, isto é, um nada; ele está "condenado a ser livre", a ser responsável por seu ser e…

Deus. 3. Na filosofia existencialista, impossibilidade de se justificar racionalmente a existência das coisas e de lhes conferir um sentido. Sartre, ao ligar o absurdo e a existência de Deus, define-o como a impossibilidade, para o homem, de ser o fundamento de sua própria existência: o homem é "uma paixão inútil", destinado a "exsistir", a ser para além dele mesmo como unia consciência, como um para-si, isto é, um nada; ele está "condenado a ser livre", a ser responsável por seu ser e…

Repercussão do livro: Molinari e Marx 288 3.11 O fim de um período 298 CONCLUSÃO 302 APÊNDICE 309 FONTES 325 BIBLIOGRAFIA 334 Introdução A Revolução Francesa, que aboliu todos os privilégios e destruiu todos os direitos exclusivos, deixou, contudo subsistir um: o da propriedade [...] Quando o direito de propriedade não era mais que a origem e o fundamento de muitos outros direitos, era defendido sem esforço, ou melhor, não era atacado; constituía então um muro de proteção da…

cidades, da escrita e do comércio, aparecem os registros das primeiras civilizações. Os mais antigos documentos jurídicos escritos aparecem no Egito e na Mesopotâmia, cerca de 3.000 anos antes de Cristo. Passa-se, assim, ao estudo do direito no Egito Antigo, na Mesopotâmia, o direito hebreu e o direito romano. Direito egípcio A história do Egito faraônico compreende três grandes épocas, quais sejam: Antigo Império (séculos XXXVIII a XXIII a. C); o Médio Império (primeiro…

3. Na filosofia existencialista, impossibilidade de se justificar racionalmente a existência das coisas e de lhes conferir um sentido. Sartre, ao ligar o absurdo e a existência de Deus, define-o como a impossibilidade, para o homem, de ser o fundamento de sua própria existência: o homem é "uma paixão inútil", destinado a "exsistir", a ser para além dele mesmo como unia consciência, como um para-si, isto é, um nada; ele está "condenado a ser livre", a ser responsável por seu ser e por…

Origem Contratual, Teoria da Origem Patrimonial e Teoria da Força), seus elementos formadores ( População, território e Governo) e suas principais características (Soberania, Nacionalidade e finalidade). O modelo de Estado Liberal - que substituiu o antigo modelo de Estado Absolutista - fruto do ideário burguês em ascensão onde, dentre as várias nuances existentes prevalece a de caráter econômico será estudado nos aspectos atinentes a sua origem histórica, conceito, principais…

de alguns povos, que procuravam por todos os meios aplacá-la. Era comum, entre os povos mais antigos, o chamado sacrifício propiciatório, em que animais e até seres humanos eram sacrificados para conseguir os benefícios da divindade. Este costume também era comum entre os povos da América Central, e só foi erradicado após a conquista espanhola. 1 Parafraseando o escritor Hermann Hesse. Entre os antigos judeus o receio que o mundo fosse destruído era tão grande, que fez-se necessário…