A Razão Para A Mercadoria Assumir Um Carater Fetichista

ação.‖ (MARX; ENGELS, 2009, p. 23) O ser humano produz a sua existência a partir do trabalho. Esta tese geral de Marx fundamenta-se na capacidade humana de adaptar as condições do ambiente às suas próprias necessidades. Fator que diferencia o caráter humano racional do animal biológico, tendo em vista que a capacidade de reflexão sobre a ação no meio não se dá por concepções ontologicamente inatas, mas como afirmamos anteriormente, pelo ato histórico de construir a própria…

seria a causa formal da madeira), a causa motriz ou eficiente (a ação ou operação que faz com que uma matéria passe a ter uma determinada forma, como, por exemplo, quando o marceneiro fabrica a mesa) e, por último, a causa final (o motivo ou a razão pela qual uma determinada matéria passou a ter uma determinada forma, como, por exemplo, a mesa feita para servir como altar em um templo). Assim, as diferentes relações entre as quatro causas explicam tudo que existe, o modo como existe…

prostituição, importante sim é atacar a pobreza, a fome, o analfabetismo, a toxicodependência, a violência familiar e quem se beneficia da prostituição: os traficantes e o crime organizado. Foucalt - Sexo e Poder Foucalt nega que haja um caráter somente repressivo na sociedade, já que a sexualidade é vendida, não faria sentido reprimi-la totalmente. Também nega uma existência de instintos de prazer e agressão como propostos por Freud, para ele esses instintos são temporais e…

seria a causa formal da madeira), a causa motriz ou eficiente (a ação ou operação que faz com que uma matéria passe a ter uma determinada forma, como, por exemplo, quando o marceneiro fabrica a mesa) e, por último, a causa final (o motivo ou a razão pela qual uma determinada matéria passou a ter uma determinada forma, como, por exemplo, a mesa feita para servir como altar em um templo). Assim, as diferentes relações entre as quatro causas explicam tudo que existe, o modo como existe…

Miguel, 1980; Iamamoto e Carvalho, 1982; Man-rique Castro, 1984; Verdès-Leroux, 1986; Magruilia, 1977; Parodi, 1978. 96 O posicionamento desses filósofos apontava para a necessidade de se racionalizar a prestação da assistência, eliminando-lhe o caráter de manifestação meramente eventual ou episódica. Com o advento do cristianismo, a assistência ampliou a sua base, fundamentando-se não só na caridade, mas especialmente na justiça social. Enfatizava-se também a dimensão espiritual da…

que seria a causa formal da madeira), a causa motriz ou eficiente (a ação ou operação que faz com que uma matéria passe a ter uma determinada forma, como, por exemplo, quando o marceneiro fabrica a mesa) e, por último, a causa final (o motivo ou a razão pela qual uma determinada matéria passou a ter uma determinada forma, como, por exemplo, a mesa feita para servir como altar em um templo). Assim, as diferentes relações entre as quatro causas explicam tudo que existe, o modo como existe…

seria a causa formal da madeira), a causa motriz ou eficiente (a ação ou operação que faz com que uma matéria passe a ter uma determinada forma, como, por exemplo, quando o marceneiro fabrica a mesa) e, por último, a causa final (o motivo ou a razão pela qual uma determinada matéria passou a ter uma determinada forma, como, por exemplo, a mesa feita para servir como altar em um templo). Assim, as diferentes relações entre as quatro causas explicam tudo que existe, o modo como existe…

DESCONTROLE CONTROLADO 189 DOS HAMBÚRGUERES PARA A FILA – MAIS ALGUÉM NA ESTEIRA? 192 CROWDSOURCING: GESTÃO PRODUTIVA DA MULTIDÃO? 199 TESTANDO A MULTIDÃO 202 A MULTIDÃO DE AMADORES DISPONÍVEIS 208 O MEDO E A BANALIZAÇÃO DA EXPLORAÇÃO 211 O CARÁTER FLEXÍVEL 211 BANALIZAÇÃO DA INJUSTIÇA E EXPLORAÇÃO DO TRABALHO 213 10 O RISCO E O CONSUMO 219 CAPÍTULO 5 - SUBSUNÇÃO CONTEMPORÂNEA DO TRABALHO E ACUMULAÇÃO 223 A CENTRALIDADE DO TRABALHO 223 TODO TEMPO É POTENCIAL TEMPO…

de Karl Marx e de Friedrich Engels sobre o Estado no sentido da administração pública, pois eles – mesmo tendo vivido num momento de desenvolvimento do capitalismo, século XIX – conseguiram captar os fundamentos ontológicos do Estado. Desvelar o caráter de Estado e sua determinação ontológica, fazendo com que o Estado seja sempre o Estado da classe dominante, não significa desconhecer que o Estado passa por mudanças importantes ao longo 11 da história, à medida que a propriedade…

texto Silva fala de dois travestis, o histórico e o atual, alocados no tempo e reconhecidos em propriedades que os distinguem: a experiência solitária do primeiro, do travesti latente socialmente, “do histórico” — Silva faz questão de frisar o caráter social da latência como uma possibilidade vazia e não meramente o sentido psicológico do reprimido —; e da socialização manifesta do segundo, “do atual”. O travesti histórico... Latente... É conduzido a um estereótipo…