A Razão Das Ciências Humanas

ilusão consistia em crer na identidade. O subtítulo “Conhece-ti a ti mesmo” quer mostrar que a razão é o principal elemento constituinte da natureza humana, sendo responsável pelo acesso ao verdadeiro conhecimento e à verdadeira virtude de maneira crítica o autor tem razão em suas afirmações, afinal a razão é uma verdadeira virtude. Na antiguidade, o pensamento socrático ressaltou a possibilidade de a alma humana conhecer a si mesmo. Com isso chegou até a atualidade uma tese por meio da…

filosofia moderna aquele saber que se desenvolve na Europa durante o século XVII tendo como referências principais o cartesianismo , isto é, a filosofia de René Descartes, a ciência da Natureza galilaica, isto é, a mecânica de Galileu Galilei, a nova idéia do conhecimento como síntese entre observação, experimentação e razão teórica baconiana, isto é, a filosofia de Francis Bacon, e as elaborações acerca da origem e das formas da soberania política a partir das idéias de direito natural…

Introdução à Filosofia das Ciências Sociais CONCEITOS FUNDAMENTAIS PARA A MATÉRIA 1. Epistemologia: Chamada também teoria do conhecimento, está relacionada à ciência. Deriva do grego “episteme”, configurando-se como o ramo da filosofia que trata da natureza, origem e validade do conhecimento. 2. Hermenêutica: Ramo da filosofia que estuda a teoria da interpretação, formas verbais e não verbais de comunicação. 3. Doxa: Senso comum, opinião popular ou crença comum. 4. Dialética: É…

treinar a mente humana. Os três grandes nomes do pensamento humano foram: Sócrates/ Platão / Aristóteles. Os filósofos antes de Sócrates eram chamados de naturalistas. Como se dá o conhecimento das coisas? Platão utilizou um pouco de mito para poder se expressar. Ele falava do mundo das ideias. Ele defendia o conceito de que o homem já nasce dotado de inteligência. Quando eu vou conhecer o mundo ao meu redor eu apenas me recordo das coisas. A origem do conhecimento se dá na razão. …

significa razão. Embora não possua uma definição totalmente correta, ela pode ser considerada como a ciência que estuda os processos metais e o comportamento humano. A sua efetivação como ciência se deu em 1879 com a criação do primeiro laboratório de Psicologia por Wilhem Wunt, mas o estudo e a preocupação com a razão humana já existia há muito tempo entre os gregos. Os filósofos gregos foram os primeiros a tentar sistematizar um pensamento sobre a interioridade humana, sobre a alma e…

Aula 1: Introdução às Ciências Sociais: contexto histórico do surgimento Como sabemos, a ciência (ou o pensamento científico) nada mais é que uma das maneiras de conhecermos o mundo do qual participamos. Não é a única forma de conhecer o mundo, nem a primeira. O homem sempre produziu saber sobre suas experiências. Este saber reflete crenças e valores que se tem sobre os eventos. O senso comum, a religião e a filosofia são fontes de produção de conhecimento e procuram compreender os…

Cognição, afeto e desenvolvimento humano: a emoção de viver e a razão de existir Cognition, affectivity, and human development: the emotion of living and the reason of being Helga Loos* René Simonato Sant’Ana** É preciso viver, não só existir... (Plutarco) RESUMO Trata-se de um convite à reflexão, no sentido de fornecer elementos, provenientes da filosofia e da psicologia, na intenção de contribuir para uma visão mais crítica e produtiva da atividade científica, bem como para um…

estarei me referindo a uma prática social com as características de uma prática pedagógica, com a espec if i c id a d e do que tematiza manifestações da nossa c u l t u r a corporal/ movimento. Portanto, não estarei desenvolvendo a teoria de uma ciência especifica, nem de uma filosofia especifica, como também não estarei de- Parece-me que entre nós no Brasil, ao menos no debate acadêmico, tem-se constando paulatinamente um certo consenso em atribuir ao termo Educação…

Ciência: corresponde a um ideal de conhecimento Ciências: refere-se às diferentes maneiras de realização do ideal de cientificidade Aristóteles empregou três critérios para classificação dos saberes (mantidas até o século XVII): 1. Critério de ausência ou presença da ação humana – teoréticas (conhecimento dos seres que agem independente da ação humana) e ciências práticas (com efeito das ações humanas); 2. Critério de imutabilidade ou mutabilidade – levando a distinção entre…

ISSN 1678-7730 N. 64 – FPOLIS, DEZEMBRO, 2004. RACIONALIDADE E MODERNIDADE NO OCIDENTE: RAZÃO, MÍSTICA E TRANSCENDÊNCIA Francisco da Cunha Silva Editor Prof. Dr. Rafael Raffaelli Conselho Editorial Prof. Dr. Héctor Ricardo Leis Profa. Dra. Júlia Silvia Guivant Prof. Dr. Luiz Fernando Scheibe Profa. Dra. Miriam Grossi Prof. Dr. Selvino José Assmann Editores Assistentes Cláudia Hausman Silveira Dora Maria Dutra Bay Elisa Gomes Vieira Katja Plotz Fróis Maria da Graça…