A Questão Do Sujeito Em Paul Ricoeur

dominadores de la memoria colectiva: «Estados, ambientes sociales y políticos, comunidades de experiencia histórica o de generacioneslanzadas a construir sus archivosenfunción de los diversos usos que ellashacen de la memoria»(id.,45-46) Na cidade os sujeitos, ocupam seus territórios de acordo com o tempo e o espaço, de acordo com o vivido, de acordo com as relações estabelecidas, e ao delimitar estes territórios, estabelecem-se o jogo de forças entre as “minorias” e as…

intellectuaes e moraes do homem, ou psychologia, é tão independente do conhecimento prévio da natureza. Esse fato de consciência obriga tanto os philosophos como o comum dos homens a atribuir todas as nossas faculdades a um principio simples, a um mesmo sujeito indivisível, a que chamamos alma ou espírito, para o distinguir do principio substancial dos fenômenos corpóreos . 3. Cite e caracterize as duas grandes formas de manifestação do positivismo no Brasil. Duas grandes formas de…

são processos de amadurecimento político compartilhados pelos membros de certa comunidade que passam do estado de dormência para um estado de latência e exigência dos direitos. Assim, democracia, cidadania, respeito aos direitos humanos é antes uma questão cívica de conscientização e mobilização de agentes históricos, devidamente comprometidos com as conquistas políticas de seu tempo. O segundo fator que se relaciona com a proposta é a compreensão do fenômeno jurídico como um…

palavra) este objecto; 2) é «objectivo» o que é cognitivamente válido para todos os indivíduos; 3) é objectivo o que está isento de afectividade e, portanto, de parcialidade. O adjectivo «subjectivo» designa respectivamente: 1) o que vem do sujeito; 2) o que não possui um valor cognitivo universal; 3) o que é emocionalmente colorido e, por este motivo, parcial. Comecemos pela primeira acepção da palavra «objectivo». O conhecimento é objectivo, dissemos nós, quando…

na obra “Totalité et Infini”: a “desnudez” do rosto expressa imediatamente a presença e a igualdade de todos os homens. O rosto é verdadeiramente a manifestação do outro, da sua epifania.” O nosso corpo é liberdade e não prisão; apesar de estar sujeito a diversas limitações, é capaz de ultrapassa-las, pelo que se pode afirmar, assim, a não identificação do ser com corpo; por exemplo, após sofrermos 1 acidente, podemos recuperar de lesões, que à partida não seriam solucionáveis – é o…

exegese sem alguma pressuposição. Ele não estava sugerindo que os leitores da bíblia poderiam decidir antecipadamente o sentido do texto, porém sua ênfase era que todos nós trazemos uma cosmovisão ao texto e que suprimir tal cosmovisão estava fora de questão. O tipo de objetividade neutra que os antigos estudiosos haviam almejado não existe. A não crença em milagres levou a pensar que deveríamos rever a mensagem cristã primitiva em termos que nos sejam compreensíveis o que o levou a…

admite-se que os sentidos conferidos às palavras, às coisas, às ações e aos atores sociais se apresentam de forma cifrada, portanto já um significado e uma apreciação valorativa” (pg.15). “A realidade tornou-se mais complexa e aquilo que foi uma questão decisiva para ser resolvida pelos historiadores há 30 anos não é mais o que move a colocação de perguntas diante do real” (pg.15). “Não mais a posse dos documentos ou busca de verdades definitivas. Não mais era de certezas normativas…

modelo narrativo 132 Bibliografia 145 4. História e verdade: posições 147 Introdução 147 O problema 149 Qual o alcance da verdade histórica? Posições 155 Parágrafos de transição 166 Conclusões 175 Bibliografia 176 5. O conceito de tempo histórico em Ricoeur, Koselleck e nos Annales: uma articulação possível 179 Discursando sobre o tempo: o físico, o filósofo e o historiador 179 O tempo histórico seria um terceiro tempo entre a 183 natureza e a consciência? Conclusão: uma articulação…

para as exposições, pois com eles vemos como cada instituição lida com os valores de arte, crítica e da museologia. O modo de apresentar uma coleção em um catálogo, significa designá-la, e é este ponto de intervenção sobre a obra que foi colocada em questão por Oliveira. A obra quer mostrar também é a busca de elos que liguem essas instituições, consideradas tão isoladas de si, sem perder a personalidade de cada uma. Os museus necessitam de visibilidade socialmente falando, pois a parte…

bibliográficos, essencialmente teóricos e subsidiariamente históricos, tomando como prioritárias as fontes primárias, especialmente as obras filosóficas de Enrique Dussel e de outros filósofos europeus e latinoamericanos por ele abordados. O autor em questão vem se dedicando desde a década de 1970 ao desenvolvimento de uma filosofia que guarde profunda relação com o contexto sóciohistórico latino-americano, tendo sua produção adquirido forma de uma filosofia da libertação. O esforço…