Relativismo cultural

cada cultura é marcada pelos seus próprios valores e códigos de conduta, sendo que ninguém os pode contestar. Assim, defende que não existem valores universais, ou seja, é uma concessão subjetiva dos valores, sendo que eles dependem do sujeito e da época histórica. Como chegamos a essa perspetiva Esta proposta surgiu para contrariar a visão etnocêntrica dos valores e em nome da riqueza da diversidade de culturas; ao longo do século XX com especial entusiamo entre antropólogos e sociólogos. Acerca desta proposta, James Rachels (filósofo norte-americano) diz: “O relativismo cultural desafia a nossa habituado na objetividade e universalidade da verdade moral. Afirma, com efeito, que não existe verdade universal em ética; existem apenas os vários códigos morais e nada mais. Além disso, o nosso próprio código moral não tem um estatuto especial, é apenas um entre muitos (...)”. Logo, comer porco não é objetivamente certo, nem objetivamente errado. É apenas uma questão de opinião que varia de cultura para cultura Conclusão Os Judeus acreditam que comer carne de porco é errado. OS Cristãos acreditam que comer carne de porco é correto. Premissa Concluindo, “ não existe uma verdade objetiva sobre essas crenças.” “O problema é que a conclusão não segue da premissa – isto é, mesmo que a premissa seja verdadeira a conclusão pode continuar a ser falsa. A premissa diz respeito àquilo em que as pessoas acreditam; em algumas sociedades as pessoas acreditam numa coisa;…

Social da Universidade Federal Fluminense (UFF), falou sobre os benefícios da intervenção de Psicologia & Sociedade; 24 (1), 244-247, 2012 culturas diversas no avanço de uma sociedade e alertou que, muitas vezes, essas intervenções são confundidas, substituindo identidades de um povo. A professora Fernanda Bruno, do Instituto de Psicologia da UFRJ, deu segmento ao tema tratando da espetacularização do privado. Citando Foucault, ela afirma que essas práticas de promoção da intimidade,…

Definição da Ética (Extrato de: SÁNCHEZ VÁSQUEZ, Adolfo. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 12ª ed., 1969, pp. 12 - 14) Assim como os problemas teóricos morais não se identificam com os problemas práticos, embora estejam estritamente relacionados, também não se podem confundir a ética e a moral. A ética não cria a moral. Conquanto seja certo que toda moral supõe determinados princípios, normas ou regras de comportamento, não é a ética que os estabelece numa determinada…

funeral, sua escolha”: rituais fúnebres na contemporaneidade Rachel Aisengart Menezes1 & Edlaine de Campos Gomes2 Universidade Federal do Rio de Janeiro & Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro RESUMO: Vida e morte são conceitos centrais para a compreensão das concepções de pessoa e estão presentes em distintas culturas. Os modos de administração do início e término da vida são os mais diversificados e dependem das crenças compartilhadas, elaboradas por cada grupo…

filosofia do direito pela Universidade de Coimbra – Portugal “Não há coisa nenhuma que não seja objeto de discussão, e sobre a qual os homens de saber não tenham opiniões contrárias. Nem mesmo a questão mais trivial escapa à controvérsia, e nas mais importantes somos incapazes de chegar a uma decisão certa. Multiplicam-se as discussões, como se tudo fosse incerto, e estas discussões são conduzidas com o maior entusiasmo, como se tudo fosse certo. Em toda esta agitação não é a razão…

OU ARQUEOLOGIA OU CIÊNCIA POLÍTICA OU SOCIOLOGIA PORTARIA DE RECONHECIMENTO: RESOLUÇÃO NO 49-B/93 CEPE/UFAL EM 09/08/1993 TURNO: VESPERTINO CARGA HORÁRIA: 3.040 HORAS DURAÇÃO MINIMA: 4 ANOS MAXIMA: 7 ANOS VAGAS: 40 PERFIL: FORMAR PESQUISADORES NAS ÁREAS DE ANTROPOLOGIA, ARQUEOLOGIA, POLÍTICA E SOCIOLOGIA. PREPARAR R PROFISSIONAIS CAPAZES DE ELABORAR ANÁLISES CRÍTICAS, ORGANIZAR E INTERPRETAR PESQUISAS SOCIAIS, DE OPINIÃO PÚBLICA, DE CULTURA MATERIAL, ENTRE OUTRAS. CAMPO DE ATUAÇÃO:…

Selvageria e da Barbárie à Civilização (Auguste Comte). E a Civilização enquanto momento superior tinha nome e lugar: era a Civilização Européia que, ciosa de sua superioridade, acreditava ter desenvolvido uma racionalidade que mais que uma racionalidade era A Racionalidade. Esta racionalidade com R maiúsculo não é, na verdade, tão européia como se apregoa, mas sim de uma subprovíncia daEuropa, a Europa Norte-Ocidental, que fala o inglês, o francês e o alemão. É a partir desta…

identificar as primeiras tentativas de uma estética voltada ao digital. As estéticas informacionais, desenvolvidas por Abraham Moles e Max Bense, são um bom exemplo neste sentido. Influenciadas pela teoria da informação e pela cibernética, elas partiam do pressuposto de que a arte já não deveria ser mais definida em termos de beleza ou verdade, mas a partir de informações estéticas mensuráveis matematicamente. Apesar destas teorias traduzirem com profundidade as mudanças na percepção do…

confiabilidade. De acordo com Natalense (1995), na Idade Média o papel desse profissional ficou restrito aos monges, conhecidos como “copistas” e “arquivistas”, que ficavam retirados nos mosteiros. Nota-se que a presença feminina ainda não faz parte do contexto. Com o passar dos tempos, a atuação do profissional de secretariado foi se destacando. Na segunda fase da Revolução Industrial (1860), a presença feminina se destacou, porém, o papel da secretária ainda restringe-se a técnicas…

Cristina Barbosa Marcelo Faria Priscila Santos Alves Simone Zigunovas Logística de Materiais Jeferson Cassiano Almeida da Costa (Coordenador) Carlos Eduardo Damiani da Silva Geanluca Uliana Luiz Felipe Buchmann Figueiredo José Carlos Teixeira Monitoria e Suporte Rafael da Cunha Lara (Coordenador) Adriana Silveira André Luiz Portes Andréia Drewes Caroline Mendonça Claudia Noemi Nascimento Cristiano Dalazen Ednéia Araújo Alberto Jonatas Collaço de Souza Maria Eugênia…