A Procura Da Felicidade Antropologia

como universalmente válidas (Juiassi, Marcondes, 2001, p.93).. Podemos ainda afirmar que a ética é a ciência, o conhecimento da conduta humana. Mas a ética não estuda os costumes regionais e históricos de um determinado povo. Essa é uma área da antropologia. A ética por sua vez, estuda a conduta do ser humano, (Alonso, Lopes e Castruci 2006, p.3). Percebe-se que a ética sempre vem junto com a moral, mas são distintas por suas formações. A ética é o conjunto de reflexões sistemáticas…

individual ou coletivo político segue algumas questões apontadas desde outras eras. Vindo de uma época onde o saber era obscuro e ainda passava por barreiras Maquiavel supera o tempo e sua própria cultura para produzir seus escritos. Maquiavel procura examinar a realidade política de sua época e o faz de modo espetacular. Suas obras se destacam e ultrapassam a simples fronteira de sua realidade política histórica para se tornar uma leitura atemporal da política e do comportamento…

Jair de Oliveira Santos Fundamentos da Ciência da Felicidade Salvador 2008 Fundamentos da Ciência da Felicidade 2 “A capacidade de ser feliz deve ser treinada, da mesma forma como treinamos para melhorar a fluência em um idioma ou a digitação de textos”. (KLEIN, 2005) Fundamentos da Ciência da Felicidade 3 Para Olívia, esposa, companheira e amiga, amante e amada, que muito contribui para minha felicidade. Para meus filhos, Jair Filho, César…

um valor fundamental ao qual se dá a denominação de bem supremo. Por exemplo, o objetivo da vida de cada um (felicidade, realização profissional, ter um filho, passar num concurso). Daqui surgem três campos de estudo: ÉTICA DE BENS-EUDEMONISMO-Vem de eudemonia, que significa “felicidade”.Todo homem nasce feliz ou com o desejo de ser feliz. A idéia de eudemonismo é a busca pela felicidade; Ética de Bens Eudemonismo Idealismo-Dedicar a vida à busca do bem coletivo (por exemplo, Zilda Arns). Toda

virtudes de Aristóteles. Partindo de alguns pressupostos como a classificação do conhecimento, a concepção antropológica do homem como um animal racional político, pretende-se apresentar as virtudes éticas e dianoéticas como o meio para chegar-se à felicidade, ou eudemonia (euv euvdaimoni,a). Será enfatizado o aspecto racional da ética de Aristóteles, sobretudo pela prudência como um elemento essencial para a vida virtuosa. A prudência embora seja uma virtude intelectual, é…

ser uma pessoa arrojada, intrépida, combativa, destemida e decidida. C) por ser destituído de confiança ou de esperança, propenso a tremores e que se preocupa e sofre exageradamente com o menor revés. D) por aparentar placidez e felicidade, porém pode explodir subitamente em fúria. E) por ser vaidoso e ter mania de grandeza, aparentando ser mais do que é. ANÁLISE DA QUESTÃO 4: Você deixou a questão EM BRANCO. O gabarito correto é A. Questão de…

lógica e a epistemologia. Como exemplo de nomes famosos na filosofia, podem ser citados os de Aristóteles, Platão, Sócrates, Pitágoras e Freud. Ética na Filosofia É o estudo dos assuntos morais, do modo de ser e agir dos seres humanos. Essa ética procura descobrir o que motiva cada indivíduo a agir de um determinado jeito. Estuda ainda, os valores que regem os relacionamento interpessoais. A ética se diferença da moral, uma vez que a moral é relacionada a regras e normas e a…

..................................................................................................... 11 Introdução A cultura é um importante conceito para se compreender as sociedades humanas e os grupos. A antropologia tem apresentado muitos exemplos de culturas de vários sociedades do mundo e em diferentes eras. A cultura tem um sentido antropológico e histórico, porque ela reside no íntimo de cada sociedade e cada organização. Embora sujeitas a…

UNIVERSIDADE ANHANGUERA – UNIDERP. Curso: DIREITO Disciplina: ANTROPOLOGIA E PSICOLOGIA FORENSE. Prof. : Psic. JOSÉ CHADID. AUTO ESTIMA A forma como nos sentimos acerca de nós mesmos é algo que afeta crucialmente todos os aspectos da nossa experiência: desde a maneira que agimos no trabalho, no amor, e no relacionamento social, até o modo como atuamos como pessoas e profissionais, e até onde provavelmente subiremos na vida. Nossas reações aos acontecimentos do cotidiano são…

1997) Não é verdade que o homem, propriamente e originalmente, aspira a ser feliz? Não foi o próprio Kant quem reconheceu tal fato, apenas acrescentando que o homem deve desejar ser digno da felicidade? Diria eu que o homem realmente quer, em derradeira instância, não é a felicidade em si mesma, mas, antes, um motivo para ser feliz (Frankl, 1990, p. 11). 1) Biografia Nasceu em Viena, em 26 de março de 1905, é o segundo de três filhos. Sua Mãe, Elsa Frankl Nee Leão, veio