A Po Modo De Ver O Mundo As Apreciações De Ordem Moral E

dos paradigmas e a formação do educador no contexto da contemporaneidade. A sociedade e a educação em recentes transformações da cultura, das instituições e dos valores sociais. A prática interdisciplinar e o contexto atual da educação. Pós-modernidade e educação. Neoliberalismo e educação. Exclusão e educação. Os protagonistas: as crianças e os jovens. Formação integral do ser humano. EDUCAÇÃO E CONTEMPORANEIDADE…

humano pode ser abordado em várias perspectivas (mítica, religiosa, científica, filosófica, científica, do senso comum), porém nosso foco é próprio ao tratamento científico (antropológico); e isto não quer dizer que este seja superior aos demais modos de ver homens e mulheres, mas sim que tem preocupações e encaminhamentos diferentes. Assinale a alternativa concordante a esta afirmação: RESPOSTA: e. Podem conviver as várias visões do humano, pois todas são culturais e devem integrar…

inseparável da pessoa, à qual o direito reconhece a possibilidade de ser titular de direitos e obrigações. Também é atribuída a entes morais, constituídos por agrupamentos de indivíduos que se associam para determinado fim (associações e afins) ou por um patrimônio que é destinado a uma finalidade específica (fundações e congêneres): as chamadas pessoas jurídicas (ou morais), por oposição aos indivíduos, pessoas naturais (ou físicas). O direito não concede personalidade a seres…

mestre e doutor pe la Universidade de Havard, DaMatta foi professor do Museu Nacional da Univer sidade Federal do Rio de Janeiro e da Universidade Federal Fluminense, na qual chefiou seu Departamento de Antropologia e dirigiu seu Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. É professor emérito da Univ ersidade de Notre Dame (EUA). O autor foi pioneiro nos estudos de rituais e festas em sociedades industriais, tendo investigado o Brasil co mo sociedade e sistema cultural…

dominação. Está presente no cotidiano da sala de aula, e pode comprometer a qualidade e efetivação da prática pedagógica. A pesquisa analisou ainda a concepção de professores sobre a (in) disciplina em sala de aula, procurando dar visibilidade ao modo como eles enfrentam as situações de (in) disciplina. A pesquisa apresenta abordagem bibliográfica, onde apresentou-se a teoria de diversos autores, como Aquino, 1996; DANIF, 2009; Estrella, 1992; Foucault, 1997; Freud, 1969 Luckesi, 2007,…

Franscisco usa seus bens para estaurar uma igreja e é deserdado pelo pai, entregando-se de vez à vida religiosa. Mais que uma história de vida, Francesco narra a jornada de um homem partindo de uma vida agradável e despreocupada até sua renúncia ao mundo. Rico e mimado, Francesco passa sua infância protegido da miséria que atinge seus semelhantes. Na guerra da Perugia, a cidade de Assis é derrotada e ele conhece pela primeira vez o sofrimento humano. Decide, então, distribuir suas…

povo, o território e a soberania. 3.1. TEÓRICOS DO CONCEITO DE ESTADO São Tomás de Aquino e a doutrina de Santo Agostinho pregavam que o Estado, assim como tudo foi criado por DEUS, ou seja, o Estado não se originava do homem, da sociedade e da ordem social, e sim de uma figura maior que organizou o homem, transformando-o de homem natural a homem social. Contrapondo esse entendimento da origem e formação do Estado, Hobbes entendia que o homem viveria sem poder e sem organização, num…

foi para o Rio de Janeiro, onde se especializou em Teoria e Pesquisa em Antropologia Social, no Museu Nacional. A partir de 1969, na Universidade de Brasília, reorganizou o Departamento de Ciências Sociais e participou da organização dos cursos de Pós-Graduação de Sociologia, Antropologia e Economia. Em 1972, tornou-se Doutor em Ciências (Sociologia), pela USP. Foi Membro do Conselho Indigenista da Fundação Nacional do Índio; do Conselho Consultivo da International Organization for…

importa qual seja esse movimento, dia virá em que teremos necessidade de valores novos... 1 Nietzsche não emprega aqui o termo cinismo na acepção pejorativa comum, mas no sentido filosófico-ético do desprezo às convenções da opinião pública e da moral. Esta acepção é a decorrente da escola de Antístenes, ou escola Cínica. Ao jogar juntos os dois vocábulos: “cinismo e inoc6encia”, Nietzsche caracteriza, de antemão, seu espírito dialético e polêmico: falar com cinismo significa:…

de Pós-Graduação em Antropologia Social. É professor emérito da Universidade de Notre Dame (EUA). O autor foi pioneiro nos estudos de rituais e festas em sociedades industriais, tendo investigado o Brasil como sociedade e sistema cultural por meio do carnaval, do futebol, da música, da comida, da cidadania, da mulher, da morte, do jogo do bicho, apoiado nas categorias de tempo e espaço. Portanto, seus estudos revelam a realidade antropológica do Brasil. Em Relativizando, sua leitura do…