A Po Modo De Ver O Mundo As Apreciações De Ordem Moral E

oferece, na forma de paternais conselhos, uma variada gama de conhecimentos, os quais, longe de exaltar infrutuosamente sua sede de idealismo, a tornarão aficionada de seu cultivo, propiciando sua adaptação aos altos valores conceituais formativos da moral e dos bons costumes. BASES PARA SUA CONDUTA é uma terna e vigorosa mensagem à juventude; a essa juventude que espera ansiosa, diante das ameaças que obscurecem seu porvir, pela palavra precursora de um novo rumo, capaz de encaminhar…

Alighieri 15 — A Religião nos Limites da Simples Razão — Kant 16 — A Política — Aristóteles 17 — Cândido ou o Otimismo — O Ingênuo — Voltaire 18 — Reorganizar a Sociedade — Comte 19 — A Perfeita Mulher Casada — Luis de León 20 — A Genealogia da Moral — Nietzsche 21 — Reflexões sobre a Vaidade dos Homens — Mathias Aires 22 — De Pueris — A Civilidade Pueril — Erasmo de Rotterdam 23 — Caracteres — La Bruyère 24 — Tratado sobre a Tolerância — Voltaire 25 — Investigação sobre o…

Alighieri 15 — A Religião nos Limites da Simples Razão — Kant 16 — A Política — Aristóteles 17 — Cândido ou o Otimismo — O Ingênuo — Voltaire 18 — Reorganizar a Sociedade — Comte 19 — A Perfeita Mulher Casada — Luis de León 20 — A Genealogia da Moral — Nietzsche 21 — Reflexões sobre a Vaidade dos Homens — Mathias Aires 22 — De Pueris — A Civilidade Pueril — Erasmo de Rotterdam 23 — Caracteres — La Bruyère 24 — Tratado sobre a Tolerância — Voltaire 25 — Investigação sobre o…

introdutório aos ensaios que se seguem, teremos que, fatalmente, identificar algumas linhas metodológicas gerais: e para definir n que não se quer fazer, é mais cômodo tipizar ao extremo uma série de ações culturais, que naturalmente seriam analisadas de modo concreto e com maior serenidade. Essa, porém, é tarefa que cabe aos vários ensaios, e não a uma introdução. Por outro lado, são estes mesmos, que definimos como apocalípticos ou integrados, os que censuramos pelo fato de haverem…

Essa extensão das matérias versadas se constata sem dificuldade. Já o viés nacional no modo de lidar com elas é menos óbvio e requer caracterização. Por um lado, sendo algo constante, e considerada a relativa indiferença aos conteúdos, ele tem de ser descrito como uma forma. Por outro, a descrição não se pode esgotar no plano dela mesma, à maneira dos estudos formalistas. Isto porque o mencionado modo de lidar presume trazer em si as pautas da realidade nacional, sem cuja…

Alighieri 15 — A Religião nos Limites da Simples Razão — Kant 16 — A Política — Aristóteles 17 — Cândido ou o Otimismo — O Ingênuo — Voltaire 18 — Reorganizar a Sociedade — Comte 19 — A Perfeita Mulher Casada — Luis de León 20 — A Genealogia da Moral — Nietzsche 21 — Reflexões sobre a Vaidade dos Homens — Mathias Aires 22 — De Pueris — A Civilidade Pueril — Erasmo de Rotterdam 23 — Caracteres — La Bruyère 24 — Tratado sobre a Tolerância — Voltaire 25 — Investigação sobre o…

a Igreja Católica atravessando uma das mais formidáveis crises que registra a sua história. Na França, a Separação veio acentuar esse estado de coisas e agravá-lo ainda mais. Repudiada pela sociedade moderna, abandonada pelo escol intelectual do mundo, em perpétuo conflito com o direito novo, que jamais aceitou; em contradição, portanto, quase em todos os pontos essenciais, com as leis civis de todos os países, repelida e detestada pelo povo e, principalmente, pelo operariado, já não…

psiquismo aonde estão nossos desejos, é herdado da natureza, é parte instintiva da personalidade e opera segundo o psiquismo do prazer. O EGO vem do mundo externo, opera através de um processo secundário, controla as funções cognitivas e intelectuais, é o executivo da personalidade. O SUPEREGO é o defensor da moral, representa valores da sociedade, é a força moral da personalidade, busca a “perfeição” dita pela sociedade e não o prazer. Trazendo a psicanálise para o Direito Penal, com…

APS – 2013/1. 1) O que o contratualismo ou as teorias do contrato social tentam explicar? O ponto inicial do contratualismo é a analise da condição humana na ausência de ordem social, chamada por esses pensadores de “estado de natureza” Esse é o ponto comum para fundamentar a origem do direito natural. A partir desse ponto, os contratualistas, passam a explicar, cada um a sua maneira, com semelhanças e divergências entre si, a organização dos indivíduos a fim de obter benefícios…

preceituar: "se uma lei corresponde ao ideal moral, a sua observância será facilmente assegurada; o respeito pela lei apoiar-se-á sobre a execução voluntária e contente do dever, a sanção será eficaz porque ela atingirá os membros da sociedade reconhecidamente rebeldes ao dever. Se, ao contrário, a lei fere o ideal moral da sociedade, ela não será senão imperfeitamente obedecida até o dia em que, malgrado sua aplicação difícil, ela conseguir deformar o ideal moral e aparecer ela mesma…