A Po Modo De Ver O Mundo As Apreciações De Ordem Moral E

primeiro período de desenvolvimento do Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemães SEGUNDA PARTE I - Doutrina e partido II - O Estado III - Cidadãos e "súditos" do Estado IV - Personalidade e concepção do Estado Nacional V - Concepção do mundo e organização VI - A luta nos primeiros tempos - A importância da oratória VII - A luta com a frente vermelha 1 VIII - O forte é mais forte sozinho IX - Idéias fundamentais sobre o fim e a organização dos trabalhadores…

segunda edição brasileira XIII Prefácio à primeira edição brasileira XIV Prefácio da quarta edição francesa XV Prefácio da primeira edição francesa XVII PRIMEIRA PARTE A noção de alma entre os gregos 1 - A Grécia primitiva 3 1. O animismo 2. O mundo homérico 5 3. O culto de Dioniso 6 4. O mito órfico 7 II - O nascimento da exigência racional 9 1. Osprimeirosjônicos 9 2. Heráclito e o devir 10 3. Parmênides e o Ser imóvel 13 4. Alcmeão de Crotona 14 v 5. Os quatro…

carne - ou na sua anulação -, todo o drama de que eles apenas falam. A falta de um centro, a relativização de tudo (inclusive da própria noção de “relativo”), o mundo todo reduzido a fragmentos que não fazem um verdadeiro todo, apenas texto sobre texto sobre texto sem nenhum significado e quase sem nexo - todo este sonho ou pesadelo pós-modernista não foi, para Pessoa, um grandioso discurso. Foi a sua íntima experiência e ténue realidade. E este livro-caos de desassossego foi o seu…

viam essas naus de loucos atracarem em seus portos, com aqueles renegados de outros confins. No início da Idade Média, por volta do século XII, época marcada pela peste, lepra e medo de ameaças de outros mundos, a loucura ainda era vista como expressão das forças da natureza ou algo da ordem do não-humano. Exaltada, num misto de terror e atração. Mais tarde, ainda sem o estigma de sujeito de desrazão ou de doente mental, era tida como possessão por espíritos maus, os quais precisavam…

Lucros cessantes..............................................................................................25 1.5.3.1.3. Perda de uma chance.......................................................................................25 1.5.3.2. Danos morais......................................................................................................26 1.5.3.3. Danos estéticos...................................................................................................26…

do Silêncio 63 1.2.3 Conformismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 1.2.4 A Imitação como Organização Social . . . . . . . . . 72 1.2.5 Uma Sociedade Alter-Regulada . . . . . . . . . . . . 75 1.2.6 Fenomenização e Simbolização como ordens estruturantes da Publicidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 1.2.7 A Organização Dramática da Experiência . . . . . . . 95 1.2.8 Uma Publicidade Figurativa . . . . . . . . . . . . . . 98 Epílogo . . . . . . . . . . . . . . . .…

levará o julgador a descer ao homem julgado, buscar seu mundo, compreender suas circunstâncias. A perspectiva sociológico-política possibilitará ao juiz a pesquisa dos valores do povo, a identificação do seu sentimento do justo, a consideração do homem comum, o desempenho de uma função renovadora e progressista, à frente da lei. As três perspectivas vão afinal embasar uma visão humanística do ofício judicial. Essa visão humanística, a meu ver, é a única que pode possibilitar a…

linguagem do Criador 12 2 Sobre a imortalidade 20 3 Realidade da vida mental 28 4 Atitude consciente nas atividades da inteligência 36 5 Policromia psicológica 44 6 As maravilhas do mundo atômico 50 7 Como se manifesta o espírito da Criação ao entendimento humano 58 8 O quadro mental e psicológico que o mundo apresenta 64 9 As três existências 74 I0 Sobre ética logosófica 81 I1 Alcances do conhecimento logosófico no processo de superação 89 I2 A Logosofia entranha…

um prefácio — esse esclarecimento preliminar do autor sobre o fim que se propõe, as circunstâncias de sua obra, as relações que julga encontrar com as anteriores e atuais sobre o mesmo tema. Com efeito, não se pode considerar válido, em relação ao modo como deve ser exposta a verdade filosófica, o que num prefácio seria conveniente dizer sobre a filosofia; por exemplo, fazer um esboço histórico da tendência e do ponto de vista, do conteúdo geral e resultado da obra, um agregado de…

envolve constatação, reflexão e transformação de significados. A leitura não pode ser encarada como simples decodificação de signos, atividade mecânica que determina uma postura passiva diante do texto. Freire (1985, p.11-12) menciona: A leitura do mundo precede a leitura da palavra, daí que a posterior leitura desta não possa prescindir da continuidade da leitura daquele. Linguagem e realidade se prendem dinamicamente. A compreensão do texto a ser alcançada por sua leitura crítica…