A Ordem Do Discurso Foucault Resenha

RESENHA: O UNIVERSALISMO EUROPEU Resenha: O Universalismo Europeu – A retórica do poder – Immanuel Wallerstein O “O Universalismo Europeu: a retórica do poder”, de Immanuel Wallerstein publicado em 2007, desmonta passo a passo a argumentação pretensamente universal dos poderosos: o universalismo europeu. Segundo ele, sob o lema do fardo da civilização, potências européias expandiram seus domínios imperiais e subjugaram nações africanas e asiáticas; e mais recentemente o governo…

Resenha Gestão como doença social: ideologia, poder gerencialista e fragmentação social GAULEJAC, Vincent de. Tradução: Ivo Storniolo. Aparecida, SP: Ideias & Letras, 2007. 338 p. ISBN: 978-85-98239-97-2. Pouco conhecido no âmbito das Ciências Sociais no Brasil, o livro A gestão como doença social,1 do sociólogo francês Vincent de Gaulejac, contribui elucidativamente para a reflexão acerca da relação entre saúde e condições de trabalho. Embora seja construído em estilo…

Petrópolis, RJ: Vozes, 2010 Michel Foucault nasceu em Poitiers em 15 de outubro de 1926 e morreu em Paris no dia 25 de junho de 1984. Ele foi um filósofo que estruturou sua linha de pensamento em oposição ao existencialismo de Jean – Poul Satre. Foi classificado por alguns estudiosos como pós-moderno e estruturalista devido as abordagens trabalhadas em suas obras. Alguns conceitos desenvolvidos em seu trabalho foram Biopoder, Regime de verdade e a Análise de discursos. Também…

Resenha da obra de Jean Chesneaux Devemos Fazer Tabula Rasa do Passado?: Sobre a História e os Historiadores Jean Chesneaux em sua obra "Devemos Fazer Tabula Rasa do Passado” aborda os caminhos e descaminhos percorridos na prática da história pelas várias vertentes historiográficas existentes. Põe em pauta o próprio objeto da história, ou seja, "a História", apontando o descaminho que disso pode surgir. Segundo Jean Chesneaux, cabe a história a função de produzir o conhecimento útil, ou seja,

e/ou racional; caso contrário, se abandonado à loucura, suas falas seriam reduzidas a sintomas que os médicos deveriam diagnosticar, perdendo-se no silêncio do estigma. O discurso de Nietzsche, portanto, passa a ser decifrado a partir dessa separação que opõe a loucura à razão, rompendo o diálogo entre ambas. Segundo Foucault, essa separação foi constituída historicamente, mas foi consolidada e naturalizada no século XVIII, quando a loucura foi convertida em doença mental.5 3 4 …

RESENHA: A HISTÓRIA CULTURAL: Entre práticas e representações ROGER CHARTIER, Difel,1985. . SUMÁRIO 1. Contextualização............................................................................................ 2. Tema...........................................................................................

“NOVENTA MILHÕES EM AÇÃO, PRA FRENTE BRASIL, SALVE A SELEÇÃO”: o Brasil e os discursos em torno da Copa de 1970. Autor: Rogério Nunes da Silva1 Coautoras: Ana Paula de Sousa Costa2 Raquel de Moura Sousa3 RESUMO: Este artigo tem como objetivo estabelecer uma articulação entre o futebol e o momento político do Brasil, durante o regime civil-militar, mais especificamente no governo do presidente Emílio Garrastazu Médici. Tomando a Copa de 1970 como um acontecimento que foi…

teorias que pensem a construção de uma biografia nos moldes da Nova História Cultural, além de noções de discurso e escrita de si em Foucault (1982; 2004). O Curriculum Vitae de Medeiros Filho será uma de nossas fontes de pesquisa, documento no qual estão anexados um memorial e artigos publicados por ele e sobre ele em jornais natalenses. Utilizaremos também alguns depoimentos orais cujos discursos, analisados juntamente com as fontes supracitadas, nos serão fundamentais ao tentarmos…

racionalidade e no progresso secular. De certa maneira, os homens tornaram-se senhores de si mesmos, do seu futuro e consequentemente da história. A modernidade era, pois, o desencantamento da organização religiosa do mundo e que, dispensando a antiga ordem transcendental, institui, como novo elemento integrador, a política. Claro está que, agora, é a razão que garante a salvação, mas esta sofre um reducionismo ao ser restringida à sua dimensão científica. O científico, por sua vez,…

ou a escrita da palavra árvore, enquanto o significado é o conceito ou ideia que o significante representa, ou seja, aquilo que imaginamos ao ler ou ouvir a palavra árvore. A quarta dicotomia é formada pela relação entre os signos, que pode ser de ordem sintagmática e paradigmática. A primeira exclui a possibilidade de se pronunciar dois termos ao mesmo tempo, pois se apoia na e s c o l a s u p e r i o r d e p r o pa g a n d a e m a r k e t i n g 177 extensão, como em A árvore está…