A Logica Da Cultura Roque Laraia

meu primeiro contato com o Rap, “promovido” pelo meu irmão que trouxera uma fita “cassete” com diversas músicas. Apesar de ter sido meu irmão a ter o primeiro contato com o Hip-Hop, fui eu quem mais se interessou e se apaixonou pela música e pela cultura. Isso causou (e causa até hoje) muita estranheza por parte das pessoas ao meu redor. Infelizmente, as pessoas ainda enxergam o Rap e o Movimento Hip-Hop de modo preconceituoso e, talvez por isso, cause tanta estranheza uma “mocinha…

meu primeiro contato com o Rap, “promovido” pelo meu irmão que trouxera uma fita “cassete” com diversas músicas. Apesar de ter sido meu irmão a ter o primeiro contato com o Hip-Hop, fui eu quem mais se interessou e se apaixonou pela música e pela cultura. Isso causou (e causa até hoje) muita estranheza por parte das pessoas ao meu redor. Infelizmente, as pessoas ainda enxergam o Rap e o Movimento Hip-Hop de modo preconceituoso e, talvez por isso, cause tanta estranheza uma “mocinha…

Apinayé. Petrópolis: Vozes (1976) . RELATIVIZANDO: Carnavais, Malandros e Heróis: Para uma Sociologia do Dilema Brasileiro. Rio de Janeiro: Zahar (1979; 2 edição, Uma Introdução à Antropologia Social 1980). EM COLABORAÇÃO: Com Roque Laraia: Índios e Castanheiros: A Empresa Extrativa e os índios no Médio Tocantins. Paz e Terra (2',i edição, 1979). Organizador e Autor da Introdução do volume E. R. Leach. Coleção Grandes Cientistas Sociais. São Paulo: Ática (no prelo). l

comunidades tradicionais e território, servirão de base para fundamentar a importância de um diálogo idiossincrático, o respeito e reconhecimento da diferença. Sendo assim, buscar-se-á demonstrar como o Estado brasileiro, em sua formação, propiciou uma cultura jurídica monolítica e excludente pouco comprometida com a diversidade cultural e jurídica de nosso país. Todavia, será posta em evidência uma série de transformações jurídicas, de maneira exemplificativa, como forma de…

"nosso modo de vida" dos Guarani – ao longo de um intenso território de florestas cujos limites iam da Amazônia à Bacia do Prata. Distâncias maiores de 4.000 kms, entre o Sul e o quase extremo Norte do continente, não tornariam muito diversificadas culturas de uma tão grande variedade de tribos tupi-guarani (2). De saída reconheçamos que os próprios termos: tupi, guarani e tupi-guarani traduzem dimensões diferentes, e nem sempre claras de povos, nações e tribos do passado e de hoje.…

FACULDADE DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA MESTRADO ADRIANA PEREIRA BATISTA AGEPEL: POLÍTICAS PÚBLICAS DE CULTURA NO ESTADO DE GOIÁS – UM INTELECTUAL NO PODER (1999-2006) Goiânia 15 2010 UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS FACULDADE DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA MESTRADO ADRIANA PEREIRA BATISTA AGEPEL: POLÍTICAS PÚBLICAS DE CULTURA NO ESTADO DE GOIÁS – UM INTELECTUAL NO PODER (1999-2006) Dissertação apresentada ao curso de Mestrado em…

consequentes acordos internacionais. Desse modo faz-se necessário compreendermos as dinâmicas geradas pelos processos multiculturais e pelas ações e olhares das próprias crianças e jovens e percebermos as implicações nas interacções com pessoas de outras culturas. Assim, nosso intento é que o presente trabalho possa contribuir para ampliar a discussão junto a educadores acerca das questões subjacentes ao fenômeno gerado pela multiculturalidade, a fim de que estes possam desenvolver …

lingüísticos adequados para a produção de sentidos, orientando-se pelas características que definem o gênero textual; • Recuperar, pelo estudo do texto literário, as formas instituídas de construção do imaginário coletivo como patrimônio representativo de cultura e as características temáticas, filosóficas e históricas que constituem fatores de produção de sentido dos textos; • Compreender e usar a língua portuguesa como geradora de significação e integradora da identidade; • Aplicar…

vêem a necessidade de se fazer exercícios físicos, pois se consegue o bem-estar além de ser um meio de prolongar sua existência. A velhice é um fenômeno biológico, cada pessoa está determinada a questões subjetivas, como a hereditariedade, a cultura, a sociedade e sua história de toda experiência que têm na trajetória de sua vida, exemplifica Santos (2003). A sociedade traça ao indivíduo que envelhece um lugar e um papel no contexto social que esta inserida, desse modo a velhice é…

comunicação a sociedade se organiza e de como ela é influenciada pelos meios em menor ou maior escala. A relação tempo presencial e tempo virtual, o estar presente estando ausente, como as novas tecnologias diminuem as distâncias no mundo, como as culturas se difundem umas com as outras em tempos de globalização, pasteurizando-as a favor de um mercado econômico mundial, e como tudo isto ocorre em um tempo curto e vivencialmente falso e sintético, em detrimento real de tempo…