A lógica dialética de Hegel

A lógica dialética de Hegel Segundo Hegel, existe formas de pensar a realidade, ou seja, momentos dareflexão lógica, como as Lógicas Tradicionais ou clássicas que é fundada no principio da Identidade, por outro lado, têm a Lógica Dialética que afirma acontradição como superior á Identidade. Vamos a alguns conceitos. - Método: é o modo como pensamos e tem de se adequar ao que pensamos; ométodo aponta para uma constituição da identidade ou coincidência entre o quepensamos e aquilo que é. - Absoluto: é algo que se realiza, que ganha consciência de si negando-se a simesmo, assumindo ou transformando-se no contrário de si; o oposto é ummomento. Pensar o Absoluto é expor conceptualmente o que ele é, o modo comose faz ou realiza; o que impõe que pensemos dialeticamente, o métodoacompanha o conteúdo. Qual o principio que orienta o modo de pensar o entendimento? O princípio daidentidade. Uma coisa só pode ser idêntica a si própria e nada mais: A é A; A vidaé a vida; a morte é a morte; o infinito é infinito. O princípio da identidade, entendimento, rejeita a contradição. Pensar que oInfinito se possa tornar finito é, para o entendimento absurdo, ilógico (a sementeé flor; a vida é morte), o entendimento isola, separa. Dizer que a semente é enão é semente, é para o entendimento absurdo, é anulá-la, é reduzi-la ao nada.O entendimento sendo insensível ao tempo não compreende a unidade doscontrários (lembremos Parmênides). A Razão pensa de modo diferente, diz que a contradição…

Da lógica com um grande “L” à lógica de O Capital - Hector Benoit Texto extraído do livro "Marxismo e Ciências Humanas"organizado por Caio Navarro de Toledo. á Procuraremos, nesta breve exposição, discutir em que sentido podemos falar de dialética em Marx. Seria a dialética em Marx uma lógica herdada de Hegel? Seria uma filosofia enquanto materialismo dialético? Seria uma ontologia das contradições da realidade? Seria um modo de exposição? Discutiremos essas diversas possibilidades…

O que é Dialética ? Dialética era considerada, na Grécia antiga, como a arte do diálogo. Aos poucos, passou a ser a arte de, no diálogo, demonstrar uma tese por meio de uma argumentação capaz de definir e distinguir claramente os conceitos envolvidos na discussão. Hoje, a dialética significa outra coisa: é o modo de pensarmos as contradições da realidade, o modo de compreendemos a realidade como essencialmente contraditórias em permanente transformação.A dialética ficou sufocada até o…

considerava Zenão de Eleia o fundador da dialética. Outros consideraram Sócrates. Um dos métodos dialéticos mais conhecidos é o desenvolvido pelo filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel. O conceito de dialética, porém, é utilizado por diferentes doutrinas filosóficas e, de acordo com cada uma, assume um significado distinto. Para Platão, a dialética é sinônimo de filosofia, o método mais eficaz de aproximação entre as ideias particulares e as ideias universais ou puras. É a técnica…

O QUE É DIALÉTICA (FICHAMENTO) KONDER, Leandro. O que é dialética. 25ª edição. Editora brasiliense, 1981. ORIGENS DA DIALÉTICA · Na Grécia antiga dialética era a arte do discurso. · “Aristóteles considerava Zênon de Eléa (aprox. 490-430 a.C.) o fundador da dialética. Outros consideram Sócrates (469-399 a.C.)” · “Na acepção moderna, entretanto, dialética significa outra coisa: é o modo de pensarmos as contradições da realidade” · “No sentido moderno da palavra, o…

Hegel (hegelianismo) Para entendermos a filosofia hegeliana, devemos tomar como pilares três conceitos chaves para penetrarmos no seu pensamento, são: a imanência dialética, a realidade dialética e a evidência dialética. Vamos usar esses três conceitos hegelianos como pontos centrais de entendimento da sua filosofia, o idealismo lógico. Antes de prosseguir gostaria de apresentar a realidade dentro da ótica hegeliana. Segundo o autor a realidade é movimento, movimentos dinâmicos, os…

Marly Carvalho Soares Gostaria de reforçar isso com as palavras do próprio Hegel, quando afirma: “O verdadeiro é o todo”. Por outro lado, ainda na articulação da verdade e do existir histórico surge a tentação, ou melhor, o perigo, já constatado na modernidade e pós-modernidade, da problemática do Historicismo tanto na sua vertente gnosiológica, que enuncia uma relativização histórica da verdade, enquanto se fixa no aspecto observável e transitório do evento histórico, como também no…

DIALÉTICA MODERNA INTRODUZINDO A DIALÉTICA? Depois de pensar um pouco sobre o fato de existir, Sofia não pôde deixar de pensar que um dia desapareceria.Estou vivendo no mundo agora, pensou. Mas um dia terei desaparecido. Será que há vida após a morte? Também sobre esta questão o gato não fazia a menor idéia. Há pouco tempo a avó de Sofia tinha morrido. Por mais de meio ano, Sofia sentia todos os dias a falta que sua avó lhe fazia. Não era injusto que um dia a vida tivesse um fim?…

HEGEL É preciso compreender também que a história é um progresso. O vir-a-ser de muitas peripécias não é senão a história do Espírito universal que se desenvolve e se realiza por etapas sucessivas para atingir, no final, a plena posse, a plena consciência de si mesmo. "O absoluto, diz Hegel, só no final será o que ele é na realidade". O panteísmo de Spinoza identificava Deus com a natureza: Deus sive natura. O panteísmo hegeliano identifica Deus com a História. Deus não é o que é - ao…

DIREITO Georg Wilhelm Friedrich Hegel São Bernardo do Campo 2014 Georg Wilhelm Friedrich Hegel Trabalho apresentado como requisito para obtenção de nota parcial na disciplina de Filosofia e Ética Jurídica, no curso de Direito na Universidade Anhanguera de São Paulo. São Bernardo do Campo 2014 SUMÁRIO 1.…