A Imaginação Reformista

Manutenção do pleno emprego. O MODELO LIBERAL: O ORDENAMENTO PELAS FORÇAS DE MERCADO * Surge a necessidade de uma nova ordem econômica para o abastecimento das grandes metrópoles. * Análise do funcionamento de uma economia de mercado: “A imaginação do homem se perderia em um intrincado labirinto se tentasse avaliar a enorme quantidade de bens de consumo que deve diariamente vencer todo tipo de dificuldades e barreiras para evitar que seus habitantes sejam surpreendidos pela fome,…

religiosa que servirá de subsídios para gestores que estão envolvidos em tais organizações. Os estudos da práxis religiosa, a partir de casiano Floristan, têm quatro características: a práxis é ação criadora; ação reflexiva; ação libertadora; e reformista (FlORISTAn, 2003, p. 180). desta forma, o artigo pretende responder a questão: o que é “gestão eclesiástica?”, até então conhecida como “administração eclesiástica”. Para tanto, o mesmo será apresentado em três partes: entendendo gestão…

capitalismo é o "desencantamento do mundo" (Entzauberung der Welt), enquanto Tieck chamou o romantismo de "a noite encantada com o luar" (die mondbeglänzte Zaubernacht). Um aspecto importante do romantismo, portanto, é o "reencantamento" do mundo pela imaginação. Além disso, a sensibilidade romântica percebe — mais ou menos consciente e explicitamente —, nessa realidade, características essenciais do capitalismo moderno. O que é recusado, aquilo contra o que se revolta, não é um momento…

teólogo brasileiro Leonardo Boff analisa essa contradição entre a atuação do mestre e as ilusões messiânicas de seu tempo. A prática de Jesus, diz Boff, contesta as estruturas da sociedade e da religião da época. Ele "não se apresenta como um reformista ascético à maneira dos essênios, nem como observante da tradição como os fariseus, mas como um libertador profético". No entanto, prossegue o teólogo, "Jesus não se organizou para a tomada do poder político". Pois "sempre considerou o…

precoce, ainda jovem tornou-se escritor, tendo em 1817, aos 15 anos, sido premiado pela Academia Francesa por um de seus poemas. Seu estilo literário era: - Abordagem de temas políticos e sociais; - Criatividade e imaginação; - Consciência social; - Posição progressista e reformista. Algumas obras do autor: - Han d'islande – 1823 - O cordunda de Notre- Dame – 1831 - Os miseráveis – 1862 - Os trabalhadores do mar – 1866 - O homem que ri – 1869 - Noventa e três -1874…

luterana, como instrumento de preservação da fé e da unidade da Igreja. Em um segundo momento, será caracterizada como formação de clérigos e fiéis capazes de combater a "heresia" na teoria e na prática, fortalecendo os católicos expostos à pregação reformista, reconquistando para a Igreja Romana os reformados e catequizando, em terras de missão, os povos pagãos para a adesão à fé católica. É na busca destes objetivos, que podemos considerar como bastante adequada a expressão…

da idéia de que elas ofereciam para o fiel inculto uma espécie de Bíblia visual, a Biblia pauperum, enfatizando sua função pedagógica e seu paralelo com o sermão verbal. Mas considerou ainda a função da excitatio, a possibilidade de mexer com a imaginação e as emoções do povo, transferindo para a arte sacra a tipologia da retórica. Nem a liberdade artística deveria ser tolhida nem os teóricos desenvolveriam prescrições estilísticas propriamente ditas, apenas orientações normativas e…

os melhores, os únicos bons, sabem empregar a imaginação, mas conheço apenas um que enunciou claramente esta necessidade metodológica. Para quem se dedica à história social, escreveu George Dangerfield em The Strange Death of Liberal England, “os factos não constituem o único elemento, nem o mais 250 Epílogo e prefácio (um testemunho presencial) importante. A história social, tal como a própria história, combina o gosto, a imaginação, a ciência e a erudição. Ela reconcilia o que é

teólogo brasileiro Leonardo Boff analisa essa contradição entre a atuação do mestre e as ilusões messiânicas de seu tempo. A prática de Jesus, diz Boff, contesta as estruturas da sociedade e da religião da época. Ele "não se apresenta como um reformista ascético à maneira dos essênios, nem como observante da tradição como os fariseus, mas como um libertador profético". No entanto, prossegue o teólogo, "Jesus não se organizou para a tomada do poder político". Pois "sempre considerou…

filosofia da religião ou da teologia filosófica, é perfeitamente compreensível que obtenhamos diversas versões possíveis de um projeto como o liberacionista - ou seja, desde as formulações secularizadas mais liberais e as neo-ortodoxas até as mais reformistas do que propriamente revolucionárias e mais conservadoras do ponto de vista evangélico. Ao tentar justificar a crença em Deus e o significado do cristianismo, sua mensagem de salvação, sua teologia da criação, queda e reconciliação,…