A Ideologia Na Sociedade Industrial Homem Unidimensional

1. Em busca de um novo homem O homem é um ente essencialmente perdido e, quando se dá conta, procura encontrar-se. Esta sentença pode ser lida em vários níveis, por exemplo, no nível religioso ou no nível de um bandeirante no sertão, e seu sentido é sempre este: a decisão de tomar caminho (ou abrir caminho) depende sempre de um mapa da situação na qual o homem se encontra. Isto significa que toda decisão depende não apenas da posição das coisas, mas também da imagem que fazemos da posição

em vez de no passado, centrarmos o nosso olhar no futuro, do mesmo modo duas imagens contraditórias nos ocorrem alternadamente. Por um lado, as potencialidades da tradução tecnológica dos conhecimentos acumulados fazem-nos crer no limiar de uma sociedade de comunicação e interativa libertada das carências e inseguranças que ainda hoje compõem os dias de muitos de nós: o século XXI a começar antes de começar. Por outro lado, uma reflexão cada vez mais aprofundada sobre os limites do rigor…

se intensificam. Como a cidadania tem a ver com a identidade e o pertencimento a uma coletividade, a EA é a forma de exercício dessa cidadania: é uma nova forma de encarar a relação do homem com a natureza, baseada numa nova ética, que pressupõe outros valores morais e uma forma diferente de ver o mundo e os homens (JACOBI, 2003, p. 198) A educação ambiental em contexto mais amplo, da educação para a cidadania, é um elemento determinante para a consolidação de sujeitos cidadãos. O…

formas de atuação, de acordo com o contexto no qual está inserido. O pedagogo pode ser comparado com o titã Prometeu, da mitologia grega. Esse personagem mitológico roubou o fogo do conhecimento que pertencia somente aos deuses e o presenteou aos homens. Das alternativas abaixo assinale a que identifica os pedagogos com o titã: I – O pedagogo que não se conforma que o fogo pertença somente a alguns possibilita o acesso dos excluídos ao conhecimento. II – O pedagogo não pode viabilizar…

as características do estruturalismo. O homem organizacional Enquanto a Teoria Clássica caracteriza o homo economicus e a Teoria das Relações Humanas "o homem social", a Teoria Estruturalista focaliza o "homem organizacional", a pessoa que desempenha diferentes papéis em várias organizações. Na sociedade de organizações, moderna e industrializada, avulta a figura do homem organizacional que participa de várias organizações. O homem moderno, ou seja, o homem organizacional, para ser…

stop 17 A indiferença pura 33 Narciso ou a estratégia do vazio 47 Modernismo e pós-modernismo 75 A sociedade humorística 127 Violências selvagens, violências modernas 161 PRÓLOGO Os artigos e estudos aqui apresentados colocam, todos eles, embora a níveis diferentes — e só por isso se justifica a sua publicação em conjun to — o mesmo problema geral: a desagregação da sociedade, dos costumes, do indivíduo contemporâneo da época do consumo de massa, a emergência de um modo…

havia ou carro a álcool, ou a gasolina. Considerações finais Curva de Possibilidades de Produção (ou curva de transformação) é um conceito teórico com o qual se ilustra como a questão da escassez impõe um limite à capacidade produtiva de uma sociedade, que terá que fazer escolha entre alternativas de produção. Devido à escassez de recursos, a produção total de um país tem um limite máximo, onde todos os recursos disponíveis estão empregados. Através das Leis da Oferta e da…

Edward E. Telles O Significado da Raça na Sociedade Brasileira Edward E. Telles O Significado da Raça na Sociedade Brasileira Tradução para o português de Race in Another America: The Significance of Skin Color in Brazil. 2004. Princeton e Oxford: Princeton University Press. Versão divulgada na internet em Agosto de 2012. Tradução: Ana Arruda Callado Revisão Técnica e Formatação: Danilo França i Sumário Agradecimentos ....................................................................

não dominamos. 1. Introdução A epígrafe deste capítulo se refere ao esforço constante que anima o homem a compreender. Diante do caos - que não significa vazio, mas desordem - procuramos estabelecer semelhanças, diferenças, contigüidades, sucessão no tempo, causalidades, que possibilitem "pôr ordem no caos". Mesmo porque so assim será possível ao homem também agir sobre o mundo e tentar transformá-lo. O conhecimento é o pensamento que resulta da relação…

SUMÁRIO #UNIDADE I - O HOMEM 1. A cultura 1. Introdução 2 2. A atividade animal 2 Ação instintiva, 2 A inteligência concreta 3 3. A atividade humana 4 A linguagem, 4 O trabalho 5 4. Cultura e humanização 6 5. A comunidade dos homens 6 Exercícios 7 Texto complementar Adorno e Horkheimer: O homem e o animal 8 2. Trabalho e alienação 1. Visão filosófica do trabalho 9 2. Visão histórica do trabalho 9 Nascimento das fábricas e urbanização,10 A sociedade pós-industrial 11…