A Historia Da Loucura Michel Foucault

sociedade e por outro lado, o trabalhador recebe o certificado de moralidade” (Foucault, 1972, p. 427). Ao receber os cuidados médicos dentro das casas, o internamento recebe uma outra imagem: já não carrega aquele peso como sendo um lugar de exclusão social, de correção, e recebe o título de curador, isto é, os loucos lá dentro são tratados e curados, a despeito de sofrerem restrição da liberdade. Segundo Foucault (1972, p. 464), a Medicina não participa da mudança do internamento…

No capítulo Stultifera Navis, no livro a História da Loucura, Foucault (1972) traça uma trajetória histórica sobre a loucura, desde os seus primórdios. O autor destaca a importância da lepra e das doenças venéreas na construção do espaço ocupado pela loucura nos tempos atuais, no qual essas doenças serviram a um grande mecanismo social de exclusão, onde há a necessidade de se trancafiar o diferente e coloca-lo no lugar de perigo iminente para a sociedade. Como é de nosso conhecimento,…

Feira de Ciências do Colégio Giordano Bruno: Fronteiras A linguagem da loucura como expressão de uma consciência perdida Grupo: 10 Autores: Carolina Jacomini Elisa Giannella Patrick Ogundairo Orientador: Gabriel Campos Maio de 2014 Resumo O artista é tido como aquele capaz de representar e denunciar seu tempo. Essa percepção e sensibilidade muitas vezes são confundidas com a loucura, que se apresenta através da ruptura com a realidade imposta…

perceptíveis para afirmar a existência da crise, instituída nos primórdios do incentivo da razão (destaca Heidgger), como única fonte segura de conhecimento, com Platão e Aristóteles. Por fim, a ideia dos opostos que aponta ter sido criado ao longo da história, conceitos que se contrapusessem à razão, porém esses conceitos estão diretamente associados. A paixão, a criatividade, a imaginação estão intrinsecamente ligados com a razão. Um cientista cria, inventa, pesquisa e essa sua…

FOUCAULT: UMA HISTÓRIA CRÍTICA DA VERDADE Cesar CANDIOTTO1 ■ RESUMO: O artigo versa sobre a possibilidade de uma história crítica da verdade no pensamento de Michel Foucault, ressaltando seu distanciamento do vínculo tradicional entre sujeito e conhecimento da verdade em benefício da articulação entre práticas históricas (práticas discursivas, práticas sociais e práticas de si) e produção de verdade. Destaca ainda em que aspectos sua investigação está inserida no projeto…

entendidas como determinantes ou desencadeadoras da doença mental ou propiciadoras e promotoras [pg. 347] da saúde mental, isto é, da possibilidade de realização pessoal do indivíduo em todos os aspectos de sua capacidade. A DIVERSIDADE DE TEORIAS SOBRE A LOUCURA: POUCAS CERTEZAS O indivíduo apresenta um sintoma ou vários: ele vê o diabo; tem um medo intenso de sair de casa ou de ir da sala para o banheiro sozinho; não consegue dormir à noite; não articula com lógica um raciocínio sobre…

História, Ciências, Saúde-Manguinhos Print version ISSN 0104-5970 Hist. cienc. saude-Manguinhos vol.11 no.1 Rio de Janeiro Jan./Apr. 2004 doi: 10.1590/S0104-59702004000100005 ANÁLISE A história da psiquiatria não contada por Foucault The History of the Psychiatry not told by Foucault Fernando Ferreira Pinto de Freitas Professor do Departamento de Clínica, Instituto de Psicologia. Diretor da Oficina de Políticas de Saúde, Laboratório de Estudos Contemporâneos (LABORE), UERJ

Foucault e o Direito Penal. Vigiar e punir Michel Foucault (1926-1984) diz que, para Nietzsche, o filósofo é aquele que faz o diagnóstico do pensamento. Há duas formas de assim proceder: procurar abrir novos caminhos, como o fez Heidegger, ou ser um arqueólogo (estudar o espaço, condições e modo de constituição de um determinado pensamento). Foucault não se diz nem um e nem outro. Todavia, se aproxima muito do arqueólogo porque preocupado com as condições de aparecimento e…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS FUNDAMENTOS DE ANÁLISE SOCIOLÓGICA CURSO DE HISTÓRIA Professor: Renarde Freire Nobre Aluna: DCSS O filme documentário Estamira, lançado em 2004, dirigido por Marcos Prado, relata a vida de Estamira, seu cotidiano, sua história, suas relações familiares e como ela lida com a própria loucura. Estamira é uma mulher de 63 anos que sofre de distúrbios mentais e que trabalha no aterro sanitário Jardim…

– XXIII SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA – Londrina, 2005. A HISTÓRIA NA PERSPECTIVA GENEALÓGICA DE MICHEL FOUCAULT Haroldo de Resende – UFU Busca-se desenvolver questões teórico-práticas de construtos histórico-filosóficos de Michel Foucault, especialmente de suas formulações relativas ao projeto de uma história genealógica, a partir do qual o filósofo irá delinear não só uma concepção de história, mas também e, sobretudo, uma maneira de efetivar a história, libertando-a da…