Glossário de termos de história

Modernidade: Para Jacques Le Goff, a modernidade, à luz da perspectiva europeia, representa a colocação do continente no mundo, devido basicamente às grandes navegações, que proporcionaram aos europeus um conhecimento maior do globo terrestre, fazendo-os perceber que não estavam sozinhos na Terra. Esse conceito também é associado à reforma protestante, que botou o cristianismo em xeque, desfazendo a unidade religiosa europeia do período. 2 – Renascimento: Para Jacques Le Goff, o renascimento é definido como uma revolução artística e cultural. Também foi responsável por acelerar a formação do Estado-Nação, por meio de uma ruptura com o antigo sistema feudal. Para Richard Crossman esse processo representava a entrada da Europa em um novo mundo clássico, de uma nova perspectiva antropofágica, onde o homem passou a ser o elemento transformador da sociedade e do mundo ao seu redor. Racionalidade vira o elemento mais importante da vida europeia. 3 – Reforma: Para Jacques Le Goff, a reforma representa o fim da unidade religiosa que predominava na Europa. Para Richard Crossman, a reforma tirou o poder da Igreja e passou para as mãos dos príncipes seculares, negando assim a supremacia do Papa e do imperador, configurando o Estado Moderno. 4 – Secularização: Segundo Jacques Le Goff, a secularização representa uma laicização da política, uma autonomia das relações sociais e do Estado em relação à religião. Richard Crossman, assim como Le Goff, também…

Ainda menino, aluno em Toulon, cidade do sul da França onde nasceu em janeiro de 1924, o futuro historiador Jacques le Goff encontrou o seu destino. Depois de ter lido Ivanhoé, a mais famosa novela histórica de Walter Scott, nunca mais deixou de interessar-se pela Idade Média. A tal ponto que, ao completar 80 anos em 2004, foi universalmente reconhecido, juntamente com Georges Duby e Le Roy Ladurie, como um dos maiores Medievalista da França do após-Segunda Guerra Mundial. Um homem da…

para o capitalismo na Europa centro-ocidental. A Idade Moderna periodizada entre o século XV e XVIII (formação do estado moderno do Renascimento ao Iluminismo) é um período de progresso de uma maneira geral contínuas, mas também muito irregulares e com períodos de acentuadas regressões segundo Trevor-Roper. Modernidade: Para Jacques Le Goff é a conclusão de um progresso secular, intemporal de transformações. Mundo Moderno: Para Calazans Falcon é espaço-tempo em que se constrói…

Mendicantes compreender a natureza que opõem seculares e mendicantes sem que estes estejam necessariamente de lados opostos. Acreditamos que no século XIII a relação entre o clero e a cristandade estava desgastada principalmente pelo enriquecimento da instituição e seu afastamento do cristianismo primitivo. Tendo as cidades proporcionado um novo padrão de vida social, onde as trocas tanto materiais quanto conceituais despertam no citadino uma nova percepção de si próprio e de sua relação…

possíveis interseções entre história e memória é portanto tarefa constitutiva da formação dos que fazem da história seu ofício. A memória enquanto "reconstrução sempre problemática e problematizadora do que já não é presente" não pode deixar de ser objeto de reflexão dos historiadores. Como jogo, como trabalho "sobre o tempo e no tempo"; como sombra que imprime o passado no espírito humano; como reconstrução sempre atual e sempre referida à dimensão social; como caleidoscópio; como…

há pouco, nos anos de 1990, porém vem se desenhando há tempos, desde o fim da Idade Média e início da Idade Moderna. A Igreja Católica teve papel fundamental durante esta transição, valores como a cristandade fizeram da Europa um continente da unidade, formado pela diversidade, como afirma Le Goff. “[...] Assim se desenha um primeiro esboço da Europa sobre um duplo fundamento: a componente comunitária da cristandade, moldada pela religião e pela cultura e a componente plural dos…

Fichamento LE. GOFF, J.cidade. In: LEGOFF, Je SCHIMITT, J-C. Dicionário Temático do ocidente medieval, Bauru Edusc, 2002·. “A cidade medieval segundo uma ideia que os clérigos da Idade Media vinha retomado dos pais da igreja- em particular de santo Agostinho, Poe sua vez tributários dos filósofos gregos e romanos, de Aristóteles e Cícero, não é feita somente de pedras, mas em primeiro lugar de homens , de cidadãos “(p.219) “A percepção por parte dos cidadãos das relações…

(1992); Os gestos no medievo (1999); As mulheres, a arte e a religião na Idade Média (2004). Além de ter organizado com Jacques Le Goff o Dicionário temático do Ocidente Medieval (2002), e com Giovanni Levi uma História dos jovens (1996). Medievalista brasileiro, especialista em história cultural, nas temáticas do imaginário, da historiografia medieval, na mulher e religiosidade. Publicou: A mulher na Idade Media (1997); Religiosidade e messianismo na Idade Média (1996); Movimentos…

LE GOFF, Jacques. Formação da Cristandade, A Crise da Cristandade. A Civilização do ocidente Medieval. Tradução José Rivair De Macedo. Bauru, SP: Edusc, 2005. (p.57-103). A Formação da Cristandade. ( Séculos 11-13) Primeiramente, o autor coloca em destaque as iniciativas da Itália e da Gália nas reconstruções das igrejas, fato esse ocorrido em toda a sede episcopal, sendo uma forma evidente do desenvolvimento da cristandade.…

Idade Média, caracterizada pela sociedade feudal a imagem de Deus é a imagem de um Senhor. Existe a confusão e associação entre o sagrado e o profano. Esse Deus Senhor é identificado com o Deus Pai, a pessoa da Trindade mais próxima do Antigo Testamento e, por extensão, do Judaísmo e do Islamismo. Por isso, sua representação iconográfica é limitada, apresentada, sobretudo pela imagem de uma mão que desponta por entre as nuvens. Essa mão define a um só tempo a natureza e a função…