Antropologia - origem e evolução da propriedade social

Origem e evolução da propriedade social-socialista dos bens de produção – visão marxista Patrono: Claude Lévi-Strauss I. Evolução histórica do conceito de propriedade A problemática da propriedade está presente na sociedade desde muito tempo. Na Grécia Antiga, a questão está presente a partir do momento em que o crescimento aflora nas cidades. Quando Atenas e Esparta, que tinham uma organização comunitária, começam a desenvolver a agricultura e a pecuária, a propriedade privada e as cidades se expandem e tal organização se modifica. Esse cenário favoreceu o desenvolvimento do comércio e da navegação, originando daí guerras e novos hábitos sociais. Em meio a tantos conflitos e mudanças envolvendo a propriedade, Platão (429-347 a.C.), em A República, define esta instituição e cria o conceito de Estado ideal, que seria a melhor forma para se alcançar a Justiça. A partir destes conceitos, forma-se a noção de propriedade vinculada à produção. Na Roma Antiga, desde suas origens havia uma ligação entre o conceito de propriedade e o de cidadania, sendo possível apenas aos patrícios a posse de terra, deixando os plebeus à margem. Apesar de tantas lutas e tentativas de mudanças, a noção de propriedade romana estava vinculada fortemente aos direitos personalíssimos, sendo impensável qualquer tentativa de reforma agrária. Durante a Idade Média, houve muitos conflitos entre a nobreza e os campesinos, sendo estes severamente reprimidos. Foi…

ORIGENS DA CULTURA O “pensamento selvagem” (LÉVI-STRAUSS, 1976) costuma buscar a explicação do real recorrendo às suas origens. São conhecidos os “mitos etiológicos”, através dos quais os povos pensavam o fundamento dos seres narrando seus primórdios. Porém o pensamento selvagem transborda o pensamento mítico: é o funcionamento espontâneo da razão ainda não domesticada por vigilâncias epistemológicas e técnicas metodológicas. Encontra-se, em estado livre, também nas origens da…

Introdução Este trabalho tem como objetivo abranger novos conhecimentos sobre o Estruturalismo, sobre o filósofo Michel Foucault e o antropólogo Claude Lévi-Strauss, bem como suas teorias e seus conceitos. Expondo a concepção de homem e sociedade, Estado e poder, conhecimento e a razão, concepções mais relevantes e a importância de compreendê-los na formação profissional do Assistente Social. Estruturalismo O que determina o modo como pensamos, nos relacionamos com os outros,…

em favor da descrição mais simples e conhecida. Nesse caso, o observador está interpretando o objeto e não analisando-o. Titchener definia a consciência como a soma das experiências existentes em certo momento e a mente como a soma das experiências acumuladas ao longo do tempo. Para ele, o único objetivo legítimo da Psicologia deveria ser descobrir os fatos estruturais da mente e estudá-los. SCHULTZ, Duane P. – História da psicologia moderna / Duane P. Schultz, Sydney Ellen Schultz ;…

(uma mesma língua pode ser falada em qualquer civilização) e de qualquer contexto histórico; como também são independentes da composição biológica do corpo (o fato dos seres humanos terem um aparelho fonatório não é unicamente necessário para o desenvolvimento da linguagem). Ao propor estudar a língua num certo momento de sua existência analisando-a nos seus elementos formais próprios a fim de descobrir suas características centrais, Saussure descobre um sistema comum em todas as…

evolucionista e uma influência das ciências naturais nas ciências sociais. Uma das teorias dominantes foi o evolucionismo unilinear que defendia uma evolução paralela. De acordo com esta teoria, as culturas foram criadas, independentemente, seguindo um percurso por estádios fixos: barbárie, primitivismo, selvagismo e civilização. Esta posição era similar à da Ilustração. Na Ilustração, a ideia de progresso foi central; e para o evolucionismo, as culturas encontravam-se em movimento,…

Resenha: Tristes Trópicos, Claude-Lévi Stauss Trabalho apresentado ao curso de História, como requisito parcial para aprovação na disciplina de Antropologia Cultural. 2015 Uma viagem cultural A obra: “Tristes trópicos” foi escrita pelo professor, filósofo e antropólogo, Claude Lévi-Stauss. Nascido no ano de 1908, em Bruxelas, membro de uma família judaico-francesa, viveu maior parte de sua vida na França, onde construiu uma grande carreira acadêmica. Formado em filosofia…

Filosofia - UNICAMP São múltiplas as marcas do pensamento de Rousseau na obra do antropólogo francês Claude Lévi-Strauss, sendo visíveis de sde a solene homenagem ao final de Tristes trópicos até as seletas citações do Emílio que servem de epígrafe a vários capítulos de A origem das maneiras à mesa. De forma mais explícita, porém, é no artigo “Rousseau, fundador das ciências do homem” (1962) que a paternidade de Rousseau é reivindicada para o tipo de abordagem…

de irreverência, humor, polêmica e musicalidade” (Fábio Siqueira — publicitário) RESUMO Este trabalho acadêmico é uma sinopse do surgimento do jeans, ascensão, decadência e evolução da marca mais conceituada do mundo. LISTA DE FIGURAS Figura 1 – Foto de Levi Strauss. Erro! Indicador não definido.0 Figura 2 - Foto de Jacob Davis. Erro! Indicador não definido.1 Figura 3 - Logo Levi Strauss e Co. Erro! Indicador não definido. Figura 4 - Antiga fábrica e seus…

O homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela", Durkheim. SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO ............................................................................................... 03 2. Por que Lévi Strauss ? ........................................................................................04 2.1 Formação ......................................................................................................04 2.2 Principais…