A Distinção Bourdieu

ao corpo coloca-se hoje como preocupação geral, que perpassa todas as classes sociais e faixas etárias, apoiada num discurso que ora lança mão da questão estética, ora da preocupação com a saúde. Segundo Pierre Bourdieu, sociólogo francês, a linguagem corporal é marcadora pela distinção social, que coloca o consumo alimentar, cultural e forma de apresentação – como o vestuário, higiene, cuidados com a beleza etc. – como os mais importantes modos de se distinguir dos demais indivíduos.…

aproximação à análise da reestruturação produtiva é examinar o debate que vem sendo realizado, desde a década de noventa, em relação à flexibilização. Se de um lado, a flexibilização é, na realidade, um projeto econômico e político (Bourdieu, 1998), de outro, uma distinção significativa é a estabelecida entre duas manifestação 9 diferentes: a flexibilidade externa e a interna. Enquanto a primeira aponta para a subcontratação de partes do processo de produção, para a…

A primeira delas é dedicada à discussão teórica sobre o imaginário no texto ficcional e as possibilidades de representação. Apresentamos, também, algumas considerações acerca da força das representações e seu papel na busca de identidade, segundo Bourdieu.(1998) O segundo tópico busca expandir, através de releituras, as percepções que se tem das poesias trabalhadas, identificando os pontos comuns e os elementos recorrentes nos textos. Segue-se a este tópico as considerações finais e…

O campo econômico* Artigo Pierre Bourdieu O conjunto da pesquisa desenvolvida há alguns anos a respeito da produção e da comercialização de casas próprias tinha como finalidade colocar à prova os pressupostos teóricos, antropológicos, principalmente, sobre os quais repousa a ortodoxia econômica 1 . E isto no quadro de uma confrontação empírica em relação a um objeto preciso, rigorosamente construído, ao invés de por meio de um destes questionamentos prejudiciais, tão…

fortalecimento do caráter educativo da EI com a inserção nos sistemas de ensino. Delineia-se um campo de trabalho, acompanhado da necessidade de profissionalização e formação dos educadores. A partir deste quadro, nos inspiramos na noção de campo de Bourdieu (1996 e 2002) na observação da EI como uma sub-campo no contexto educacional com um sistema estruturado com uma lógica própria (mesmo que precariamente em muitos espaços) e com uma dinâmica que supõe trocas e relações de…

experiência pessoal/profissional) 2. Fatores externos (tempo, obras pertinentes, possibilidade de consulta à especialistas) 3. Delimitação (evitar temas muito amplos, discussões intermináveis, descobertas já superadas) ESCOLHA DO TEMA: DISTINÇÃO ENTRE SUJEITO E OBJETO DA QUESTÃO Sujeito: realidade sobre a qual se deseja saber. Ex: Trabalho Objeto: é o conteúdo que se focaliza em torno do qual gira toda a discussão. Ex: Organização Tema: ORGANIZAÇÃO DO TRABALHO…

9 O sociólogo francês Pierre Bourdieu formulou o conceito de violência simbólica para designar formas culturais que impõem como normal um conjunto de regras não escritas nem ditas.masculina é A dominação Naturalização da corrupção em charge de Angeli [s.d.]. um exemplo: as mulheres, consideradas em nossa sociedade “naturalmente” mais fracas e sensíveis, devem se submeter aos Capítulo Mesclando cultura e ideologia 1 9 Para Bourdieu, é pela cultura que…

Os valores-noticia segundo Traquino O autor baseia-se na opinião de Bourdieu para afirmar que os jornalistas possuem óculos com os quais enxergam as coisas da maneira que lhes convém. “Os jornalistas tem seus óculos particulares através dos quais vem algumas coisas e não outras, e veem e uma certa maneira as coisas que veem. Operam uma seleção e uma construção daquilo que é selecionado, (sublinhando acrescentando).” Bourdieu apud TRAQUINA, Nelson. 2005. pág.: 77 Segundo o autor o italiano

a fronteira de classes, vivida por todos nós de modo implícito.” Também reforça o que é o capitalismo e a sociedade de classes, lembrando que nem tudo o que é produzido é para todos, na mesma qualidade e no mesmo local. É a sociedade da distinção (Bourdieu, 2007) atenuada pela viabilização do consumo massificado, mas ainda extremamente hierarquizada e segmentada. Nossas classes sociais, inclusive as elites e a classe média, se definem e se hierarquizam entre si pelo consumo material,…

em um sistema social, este processo permite localizar-se e ser localizado no meio social. Contudo, não se deve esquecer de que a identidade não diz respeito apenas ao indivíduo, mas a grupos sociais, cuja identidade corresponde à sua definição e distinção social, uma categorização nós/eles. No título seguinte o autor trata das concepções objetivistas e subjetivistas da identidade cultural. Na abordagem objetivista, não há espaço de manobra, a cultura é uma segunda natureza, herdada, da…